二十四、逆順相傳至困而死
四卷藏象類(素問玉機真藏論)五臟受氣於其所生,傳之於其所勝,氣舍於其所生,死於其所不勝。病之且死,必先傳行至其所不勝,病乃死。(凡五臟病氣,有所受,有所傳,有所舍,有所死。舍,留止也。受氣所生者,受於...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓調陰陽
卷第三(卷首缺)·陰陽平按∶此篇見《素問》卷一第三《生氣通天論》。黃帝問於岐伯曰∶夫自古通天者,生之本也,(古,謂上古、中古者也。調陰陽而攝其生,則通天之義。上古中古人君攝生,莫不法於天地,故生同天地...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第三(卷首缺)·陰陽;唐;楊上善五臟熱病
卷第二十五·傷寒平按∶此篇自篇首至末,見《素問》卷九第三十二《刺熱》篇,又見《甲乙經》卷七第一。肝熱病者,小便先黃,腹痛多臥身熱,熱爭則狂言及驚,脅痛,手足躁,不安臥,(肝脈足厥陰環陰器,故熱小便黃也...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十五·傷寒;唐;楊上善素問五臟瘧證湯液之圖
卷下證湯液之圖ps11a12.bmp瘧之爲病以暑舍於榮衛之間得秋之風寒所傷而後發。亦有非暑感冒風寒而得之者。邪並於陽。則發熱來水不能涼邪並於陰則發寒湯火不能溫。並則病作。離則病止。作止故有時。在氣則發早。在血則發晏...
中醫古籍;此事難知;卷下;元;王好古論飲食自倍腸胃乃傷分而治之
...主今特採附並外傷內傷所受經旨異同論錄於下客或難予曰素問陰陽應象論雲天之邪氣感則害人五臟水谷之寒熱感則害於六腑太陰陽明論雲犯賊風虛邪者陽受之食飲不節起居不時者陰受之陽受之則入六腑陰受則入五臟兩說正相反願...
中醫古籍;玉機微義;卷十八內傷門;元;明;徐彥純五十五、鼓脹
十六卷疾病類(《素問·腹中論》)黃帝問曰∶有病心腹滿,旦食則不能暮食,此爲何病?岐伯對曰∶名爲鼓脹。(內傷脾腎,留滯於中,則心腹脹滿,不能再食,其脹如鼓,故名鼓脹。)帝曰∶治之奈何?岐伯曰∶治之以雞矢...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓五十一、如瘧證
十六卷疾病類(《素問·至真要大論》)帝曰∶火熱復惡寒發熱,如有瘧狀,或一日發,或間數日發,其故何也?(凡病寒熱,多由外感,然有不因風寒而火熱內盛者,亦爲惡寒發熱,其作有期,狀雖似瘧而實非瘧證,故特爲問...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓無氣存亡論
...思慮,可以無死乎?果能絕嗜慾,戒勞動,減思慮,免於疾病夭札則有之。其老而,而死猶然也。況乎四十以前,未嘗無嗜慾、勞苦、思慮,然而日生日長。四十以後,雖無嗜慾勞苦、思慮,然而日減日消。此其故何歟?蓋人之...
中醫古籍;醫學源流論;捲上經絡臟腑;清;徐大椿七十、六經痹疝
十七卷疾病類(《素問·四時刺逆從論》附∶疝氣說)厥陰有餘病陰痹,(厥陰者風木之氣也,風木有餘則邪並於肝,肝經之脈結於諸陰之分,故病爲陰痹。痹義如前。)不足病生熱痹,(厥陰之氣不足,則陽邪勝之,故病生熱...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓經義
...陽一陰發病,主驚駭、背痛、善噫、善欠,名曰風厥。《痹論》曰∶心痹者,脈不通,煩則心下鼓,暴上氣而喘,嗌幹善噫。《三部九候論》曰∶若有七診之病,其脈候亦敗者死矣,必發噦噫。《至真要大論》曰∶歲厥陰在泉,...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十明集·雜證謨噁心噯氣;明;張介賓