七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥禹餘糧
玉石上品卷第一禹餘糧ph19.bmp,生東海池澤及山島中,或池澤中,今惟澤、潞州有之。舊說形如鵝鴨卵,外有殼重疊,中有黃,細末如蒲黃。今圖上者,全是山石之形,都不作卵狀,與舊說小異。採無時。《本經》又有太一餘糧...
中醫古籍;本草圖經;玉石上品卷第一;宋;蘇頌論外備用方
...步丸(和三一一陰虛溼熱)濟生檳榔湯(和二九一疏壅)第一麻黃湯(散九九惡風)第二獨活湯(散百散風)六物附子湯(外三五四氣流注)
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨腳氣;明;張介賓(十)王子喬八神導引法
...、膽、胃、小腸稱八神髒)導引法有延年益壽,祛除百病的功效。施功的方法是∶採用正仰臥姿勢,枕頭高爲四寸,兩足之間相距五寸,手與身相距各三寸。寬解衣服,披髮而臥,排除雜念,收心定意後,即用鼻慢慢吸氣,用口...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥論瘡痘已出後復生他疾第三
瘡診論卷之六十五論瘡痘初出證第一五行以土旺制水,五臟以脾制腎。蓋土旺水升,上而不下走泄,此五行相生相制,使之既濟,此五臟平和陰陽升降也。且人平居飲食,以滋脾土,脾土運化滋榮衛,觀脾土於中,上滋肝榮肺,...
中醫古籍;奇效良方;瘡診論卷之六十五論瘡痘初出證第一;明;董宿方論(十一)
...。汪琥曰。傷寒六書。明餘杭陶華尚文着。書凡六卷。其第一卷曰瑣言。第二卷曰家祕。第三卷曰殺車槌。第四卷曰一提金。第五卷曰截江網。第六卷曰明理續論。命名鄙俚。辭句重複。辨證不明。方藥雜亂。以至俗學傳習。流...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十三;日本橡實的鬥殼
卷五·果菜米穀類〔大明曰〕入藥並宜搗細,炒焦或燒存性研用。
中醫古籍;瀕湖炮炙法;卷五·果菜米穀類;南北朝;雷學朱跋
...,自愧不克儘量發揮,深願後之讀者,從條文中求得辨證的原理;從方法中求得用藥的原則;從相對的比較、相反的比較中,求得中醫藥學理的正確觀點;好學虛心,不斷努力,庶不負先生鄭重叮嚀之一片苦心爾。通家後學朱祖...
中醫古籍;校注醫醇剩義;清;費伯雄論瘡痘已出後復生他疾第三
瘡診論卷之六十五論瘡痘初出證第一脾胃納谷氣,大小腸出滓粕,此平居察虛實冷熱之處。蓋飲食進退,則知人谷氣之虛實,大小便滑澀則知人之冷熱也。熱則祕澀而不通,冷則滑泄而無度。今大便如常,則知臟腑平和,無大熱...
中醫古籍;奇效良方;瘡診論卷之六十五論瘡痘初出證第一;明;董宿六、氣門
...主要是肺氣壅塞和厥逆上氣。肺主氣、司呼吸,主人體氣的營運。《靈樞·九針論》說∶“肺者五臟六腑之華蓋也。”所謂華蓋,是比喻說肺臟居上,就好象在上的天,覆蓋着萬物一樣。肺居上而主肅降,肺氣肅降才能使吸入的...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥