燥
捲上人之臟腑。有血脈。有津液。津液又在血脈之先。得心火之化。變成血脈。流於坎宮。得命門真火之化。變成真精。其原生於胃。輸於脾肺。下灌兩腎膀胱。以爲一身之陰氣。胃氣得之。則留戀不脫。若津液虧損。胃爲孤陽...
中醫古籍;醫學傳燈;捲上;清;陳歧疫癘
卷三疫論已見首卷,分來路兩條,去路三條,治法五條,詳且盡矣。大法,天行之氣,從經絡入,其證頭痛發熱,宜微散,香蘇散散之。病氣傳染,從口鼻入,其證嘔惡胸滿,宜解穢神術散和之。若兩路之邪,歸併於裏,腹脹滿...
中醫古籍;醫學心悟;卷三;清;程國彭論難易(二)
...能盡切脈之巧。使脈有弗合,未免多問,問之覺繁,必謂醫學不精,往往並藥不信,不知問亦非易,其有善問者,正非醫之善者不能也。望聞問切,欲於四者去其三,吾恐神醫不神矣。世之通患,若此最多,此婦人之所以不易也...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十八人集·婦人規(上)總論類;明;張介賓第一節·諸脈總論
...有得心應手之妙,而拘拘於古人之成說無當焉。所以古今醫學諸家,據脈辨證,未嘗不極其詳備。形描摹形跡者,有時而失之呆滯;高談玄理者,有時而失之鑿空。且有自古相承,久經定論,而一按其實在之情形,反覺不能切合...
中醫古籍;瘍科綱要;捲上第二章·外瘍脈狀;近代;張山雷重校刊串雅內編小引
串雅內編醫學淵源古帝,其書滿家。經方脈論,各有專門。彪炳後先,幾於充棟。獨走方鈴醫自爲一科。習是技者,師師口授,法相承。大率剽竊前賢緒論,以自爲盈縮,或誇神授,或詫僧傳。方則多本古人,又不能盡通古人之...
中醫古籍;串雅內外編;串雅內編;清;趙學敏橘皮
...勝。皮濃不脆。有豬棕紋。(福建產者、名建皮、力薄、浙江衢州出者、名衢皮、更惡劣矣。)陳久者良。故又名陳皮。(陳則烈氣消、無燥散之患、半夏亦然、故同用、名二陳湯。)治痰咳。童便浸曬。治痰積。薑汁炒。入下...
中醫古籍;本草從新;卷十果部;清;吳儀洛醫家不弗錢功德
...病險瘡,背勒濃謝。不與同道水火,誤及病患。(上二條醫家尤多犯,此弊最宜痛戒。)不妄驚病家。不哄用假藥。(丸散尤戒。)不輕忽貧賤病患。肯捐藥救治貧病。施效驗方。禁打胎藥。不先待藥資到手,然後發藥。不定乘...
中醫古籍;瘍醫大全;卷五;清;顧世澄病深非淺藥能治論
卷下治法天下有治法不誤,而始終無效者。此乃病氣深痼,非泛然之方藥所能愈也。凡病在皮毛榮衛之間,即使病勢極重,而所感之位甚淺,邪氣易出。至於臟腑筋骨之痼疾,如勞怯、痞隔,風痹痿厥之類,其感非一日,其邪在...
中醫古籍;醫學源流論;卷下治法;清;徐大椿摹看手指筋紋乃醫家異教說
卷一夏禹鑄曰。摹看手指筋紋。乃醫家異教。蓋指麪筋紋。生來已定。豈因咳嗽而變爲反弓。驚積而化爲魚刺。膈熱而結爲流珠。肝氣粗而來蛇狀之理。即曰能變能化。亦不過反弓知咳嗽。魚刺知驚積。流珠知膈熱。蛇來知氣粗...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷一;清;夏禹鑄醫家難經玄妙
卷下經曰。肝青象木。肺白象金。今(補註脫一今字)肝得水而沉。夫木得水而浮。金得水而沉。今乃木沉金浮。其意何也。然肝者非純木。乙酉也。庚之柔宗。大言陰與陽。小言夫與婦。釋其微陽。而吸其微之氣。其意樂金。...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;卷下;明;張太素