養生說
...逍遙,務令腹空。每腹空時,即便入定。不拘晝夜,坐臥自便。惟在攝身。使如木偶,常自念言。我今此身,若少動搖,如毛髮許,便墮地獄。如商君法,如孫武令。事在必行,有死無犯。又用佛語及老君語,視鼻端,自數出入...
中醫古籍;蘇沈良方;卷第六;宋;沈括;蘇軾通木
...上編外治法分類:器具釋義用杉木寬三寸,厚二寸,其長自腰起,上過肩一寸許,外面平整,向脊背之內面刻凹形,務與脊骨膂肉吻合,約以五分(分去聲)度之。[1]第一分自左側面斜鑽二孔,右側面斜鑽二孔,越第二分至第三...
中醫古籍;醫宗金鑑;外科卷下頭面部;清;吳謙(五)古穴法歌、論暈針吸針解救法
...,此穴法歌中所云某穴與某穴互相爲應者,有如何關係,自不難由此例彼,推類而知也。愚按∶吾師石屏先生於救暈針各穴,多至十餘處,皆與此歌所云之各穴相符。蓋吾師之針法,傳於異人聶君,聶君又傳於濟寧州之高僧,除...
中醫古籍;金針祕傳;八、針法祕傳;近代;方慎庵三十三、寒溫暑溼汗解不同
...解肌,辛溫又不可用,妙在導邪外出。俾營衛氣血調和,自然得汗,不必強責其汗也。若暑溫溼溫,則又不然。暑非汗不解,可用香薷發之。發汗之後,大汗不止,仍歸白虎法,固不比傷寒傷風汗漏不止,而必欲桂附護陽實表。...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣牛肉
...許文懿公病心痛,用燥藥、靈丹、艾灸雜治,數年不效,自分爲棄人。丹溪先以防風通聖散下其積滯,而病稍起,思食。然兩足難移,次年行倒倉法,節節應手,復生子,活十四年。又臨海林兄久嗽吐紅,發熱消瘦,衆以爲瘵,...
中醫古籍;本草備要;禽獸部;清;汪昂香港腳門
養生導引法全一法∶坐,兩足長舒,自縱身,納氣向下,使心內柔和適散,然後屈一足,安膝下,努,長舒一足,仰取指向上,便急仰眠,頭不至席,兩手急努向前,頭向上努挽,一時各各取勢,來去二七,遞互亦然。去腰疼、...
中醫古籍;養生導引祕籍;養生導引法全;明;胡文煥瀉青丸十八
...爲頭痛,目赤腫,翳障,熱淚,坐臥不寧,本經謂之木火自焚。不圖急治,安望其條達。故用大黃、草龍膽、山梔仁苦寒下行,直入厥陰而折之。羌活、防風、芎,氣雄能走,從其性而升之。用當歸者,以辛溫潤其燥,就以辛溫...
中醫古籍;目經大成;卷之三寒陣;清;黃庭鏡;鄧學禮丹毒門
...遊移上下,其熱如火,痛不可言,赤如丹砂,故名丹毒。自腹出四肢者易治,自四肢入腹者難治。療此症者,其法必先用表藥,以解熱毒,方可搽敷。若遽用藥搽,便氣無所泄,而入於裏,傷人者多矣。小兒丹毒,一歲以上者,...
中醫古籍;萬氏祕傳片玉心書;卷五;清;李子毅論香港腳主於水溼
...溼之所爲也蓋溼之害人皮肉筋脈而屬於下然亦有二焉一則自外而感一則自內而致其治法自應不同故詳析而論之其爲病也有證而無名香港腳之稱自晉蘇敬始而關中河朔無有也惟南方地下水寒其清溼之氣中於人必自足始故經曰清溼襲...
中醫古籍;玉機微義;卷二十三香港腳門;元;明;徐彥純牙齒望法條目
...齒落者。無不死也。小兒齒嚼咬人者。腎絕之證也。人之自齧舌者。厥逆走上。脈氣不至也。齧舌者。少陰氣至也。齧頰者。少陽氣至也。齧脣者。陽明氣至也。胸滿口噤。臥不着席。腳攣急。又齒者。痙病也。痙者腰折螈。齒...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏