腹部
...膜外。由膏粱火鬱所致。其右關脈洪數而腹痛甚是也。壯者貴金丸下之。發肚生於肚。及手肚足肚。宜內託散加檳榔、木瓜、蒼朮。腫甚者加桑白皮、姜皮、茯苓皮、五加皮、大腹皮。喘者加蘇子、蘿蔔子、白芥子、葶藶子、車...
中醫古籍;外科大成;卷二分治部上(癰疽);清;祁坤營衛三焦第十一
...受氣於谷,谷入於胃,氣傳於肺,五臟六腑皆以受氣。其清者爲營,濁者爲衛,營行脈中,衛行脈外,營周不休,五十而復大會。陰陽相貫,如環無端,衛氣行於陰二十五度,行於陽亦二十五度,分爲晝夜。故至陽而起,至陰而...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐雜病總論
...受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆得受氣。清者爲營,濁者爲衛。營行脈中,衛行脈外。其所以統攝一身,環流不息者,全賴元氣爲之主持。元氣者,先天之氣,命門之主也。衛氣者,後天之氣,生命之原也。元氣...
中醫古籍;銀海指南;卷二;清;顧錫飴糖
...】餳(音徐盈切)。時珍曰∶按∶劉熙《釋名》雲∶糖之清者曰飴,形怡怡然也。稠者曰餳,強硬如也。如餳而濁者曰。《方言》謂之(音長皇)。《楚辭》雲∶蜜餌有,是也。嘉謨曰∶因色紫類琥珀,方中謂之膠飴,乾枯者名...
中醫古籍;本草綱目;谷部第二十五卷谷之四;明;李時珍太虛理氣天地陰陽歌
...靜故也.陰陽之分爲天地者,謂陰陽流行,相生不巳,積陽之清者爲天,積陰之濁者爲地.故周子曰:分陰分陽,兩儀立焉也.未有天地氣生形者,謂未有天地,惟太虛中之一氣化生天地之形也.巳有天地形寓氣者,謂巳有天地,而太虛之氣即巳寓...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙太虛理氣天地陰陽歌
...也。陰陽之分爲天地者,謂陰陽流行,相生不已,積陽之清者爲天,積陰之濁者爲地。故周子曰∶分明分陽,兩儀立焉也。未有天地氣生形者,謂未有天地,惟太虛中之一氣化生天地之形也。已有天地形寓氣者,謂已有天地,而...
中醫古籍;運氣要訣;正文;清;吳謙痰飲大小總論合參
雜症大小合參卷十二人稟二氣以生,有清有濁,陽之清者,爲元氣,陽之濁者,即爲火,陰之清者,爲津液,陰之濁者,即爲痰,故痰者,乃血氣津液不清,燻蒸結聚而成。一有此生,便有此氣血津濃,有此氣血津液,便有此痰...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷十二;清代;馮楚瞻面議何茂倩令嬡病單腹脹脾虛將絕之候
...效之時。而單單腹腫。則中州之地。久窒其四運之軸。而清者不升。濁者不降。互相結聚。牢不可破。實因脾氣之衰微所致。而瀉脾之藥。尚敢漫用乎。此又其一也。且腫病之可瀉者。但可施之西北壯盛。及田野農夫之流。豈膏...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌飲
...盛陽衰而起,以致津液凝滯,不能輸布,留於胸中。水之清者,悉變爲濁,水積陰則爲飲,飲凝陽則爲痰。若果真元充足,胃強脾健,則飲食不失其度,運行不停其機,何痰飲之有?故仲景雲∶“病痰飲者,當以溫藥和之”。後...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒諸痹
...又問營衛受邪,亦能成痹否。然營者,水谷之精氣,所謂清者爲營是也,其氣純粹氤氳,故和調於五髒,灑陳於六腑,如甘瀾之優遊浸灌,而後入於脈,故曰營行脈中,即循脈上下,而貫髒絡腑也;衛者,水谷之悍氣,所謂濁者...
中醫古籍;靈素節注類編;卷六諸痹證;清;章虛谷