第十三節·夾癆傷寒
...重內傷虛勞,對於“夾勞傷寒”很少提及,形成脫離主題的一篇作品。廉臣先生引汪纘功一段學說,更是單純的虛勞文本。我認爲“夾勞傷寒”,首先應明確的是虛勞病患而患了傷寒;既不是因傷寒而變成的虛勞,更不是單純的...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋(一)導引行氣法
...口中唾液十四次,然後相互摩擦兩手指,閉目,用摩擦過的兩手指輕揉拭兩眶眼,可使人眼睛明亮。面向東而坐,不息三通,用兩手捻兩側鼻孔,可治鼻中息肉。面向東而坐,不息四通,上下齒相叩,不必計數,治牙痛。俯臥或...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥前序
...信乎人焉耳。語曰醫不通儒,不可以言醫,其以是歟。太醫院使薛君立齋雅近於儒,其以醫名世也固宜。君嘗以日所施活者,述其病原,詳其脈候,着其方,驗有所得,輒錄之積匯成帙,標曰∶《家居醫錄》。他日呈於大司馬中...
中醫古籍;女科撮要;序;明;薛立齋五運說
...氣以期之也。岐伯述天元冊曰。大虛寥廓。肇基化元。萬物資始。五運始終。布氣育靈。總統坤元。夫肇基化元。而布氣育靈。乃雲總統於坤元。是坤元爲萬物之母也。坤元既爲萬物之母。而總統之。則天亦必有以先用之。天之...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美(九)腳面毒瘀
十五、針驗摘錄甲戌春,往上海某醫院,爲某姓治第四期梅毒入絡。因其心臟衰弱,該院無法療治,而由某君求餘針之,是以間日必一往。一日聞女病室中,有北方口音之女子,嚶嚶作泣。餘問故,某君謂此是警局董隊長之妻,...
中醫古籍;金針祕傳;十五、針驗摘錄;近代;方慎庵保護元陽說
卷八聖人作《易》,爻先一畫,是元陽爲萬物資始,神變化合太和,所以《彖詞》獨稱其大耳。讀仲景《傷寒》,首論太陽,以桂枝湯爲方祖,誠一法立而諸法已悉具,亦此經治而他經可不傳。無論《太陽篇》內輒用桂枝,即陽...
中醫古籍;吳醫匯講;卷八;清;唐大烈三皇藥王考
...《內經》,吾醫開教於《三墳》,至今尚讀其傳書,內而醫院,外而醫學,並奉爲主祀,列入條編者也。至唐而有韋氏名訊,道號慈藏者,施藥濟人,世人共仰爲藥王,醫史可考。則是藥王之距三皇,已隔唐、虞、夏、商、周、...
中醫古籍;吳醫匯講;卷六;清;唐大烈丸
...丸所患忽加不得憂至四十服必復如故五十服當丁壯奉宣付醫院詳錄又知益州張詠進表雲臣因換龍興觀掘得一碑內說修養氣術並藥二件根據方差人訪問採覓其草頗有異金棱紫線素根紫對節而生蜀號火莖葉頗同蒼耳誰知至賤之中乃有...
中醫古籍;醫說;卷三神方;宋;張杲第三節·夾飲傷寒
...。散邪滌飲。然惟夾溢飲症。水流四肢。身體疼重。最爲的對。若夾支飲症。咳逆倚息。短氣不得臥。形腫胸滿。喉中如水雞聲者。則當用射干麻黃湯。(射干錢半、麻黃八分、姜半夏二錢、款冬花、紫菀各三錢、五味子、細辛...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋四、道宜參證儒書丹書醫書說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋氏之書,文本梵語,理尚虛無,不譯以儒家文本難明,不參以丹醫二經無徵。謹按易筋洗髓,譯在南北朝。時語言文本,多古音古義,非證以十三經,及周秦諸子,隋唐以...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江