六十二、胎孕
...,以孕後不節,則盜泄母陰,奪養胎之氣也。此外如飢飽勞逸,五情六氣,無不各有所關,是皆所謂稟賦也。至於撫養之法,則俗傳有云∶若要小兒安,須帶三分飢與寒。此言殊爲未當。夫欲其帶飢者,恐飲食之過耳,過則傷脾...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓禁忌(十五)
...貴之家,肉食之輩,固皆捷效,今良甫不分貧富、苦樂、勞逸,一概用之,寧無孟浪之患乎!況有房勞而虛者,憂怒而虛者,極意貪求而虛者,強力動勞而虛者,大醉過飽而虛者,皆因氣弱而澀,血少而濁,生疽固是難治之病,...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之一;明;王肯堂論衰老
...戀作心王。有人能如此,便見養生主也。大抵桑榆之景,勞逸不同,蓋勞心者甚於勞力者耳。善爲心主者,勞亦如是,逸亦如是,如魚飲水,冷暖自知也。人生五十者精力將衰,大法當二十日一次施泄。六十者當閉固勿泄也,如...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫候氣法
...治筋脈。經輸治骨髓。(邪者。不正之名。風寒暑溼飢飽勞逸。皆是邪。候可取之時而取之。如春氣在經脈之類。)○合人形以法四時五行而治。五行者。更貴更賤。(當時貴。失時賤。)以知死生而定五臟之氣。間甚之時。機...
中醫古籍;鍼灸問對;卷之中;明;汪機養性序第一
...之方,祛疾閒邪有吐納之術,流行營衛有補瀉之法,節宣勞逸有與奪之要。忍怒以全陰,抑喜以養陽。然後先服草木以救虧缺,後服金丹以定無窮,養性之理盡於此矣。夫欲快意任懷,自謂達識知命,不泥異端,極情肆力,不勞...
中醫古籍;備急千金要方;卷二十七養性;唐;孫思邈腹痛(附論)
...。何所不至。寒風溼本屬外因。喜怒憂思。還從自性。況勞逸飢餓。皆致病苦。其洞泄可服調中湯。赤白帶下。非此能愈。各隨門類。別有正方。今只錄桃膠散、白頭翁湯以備用。餘從滯下門選之。凡食肉太早。強食過多。停滯...
中醫古籍;普濟方;卷三百五十一產後諸疾門;明;朱橚總論
...一內熱。一生於外。故中外皆熱。此皆因外感寒暑食飢飽勞逸之所爲也。病氣與衛氣並居。故病作內薄。所以日作。其氣內則薄於五髒。橫連於募俱出。故間作。以衛氣一日一夜大會於風府。日二十六日入脊內。其氣上行。故曰...
中醫古籍;普濟方;卷一百九十七諸瘧門;明;朱橚方盛衰論篇第七十一
...雲。不拘於一途也。診必上下度民君卿張雲。貴賤尊卑。勞逸有異。膏粱藜藿。氣質不同。故當度民君卿。分別上下。以爲診。至陰虛天氣絕馬雲。地位乎下。爲至陰。若至陰虛。則天氣絕而不降。何也。以其無所升也。天位乎...
中醫古籍;素問識;卷八;日本;丹波元珍臟腑經絡先後病脈證第一
...邪。邪者。不正之目。謂非人身之常理。風寒暑溼。飢飽勞逸。皆各是邪。非獨鬼氣疫癘者矣。本條邪字。得此言而始明矣。先兄曰。盧文鐘山札記。詳辨字。宜參。夫病痼疾。加以卒病。按說文。痼。久病也。(汲古閣刊宋本...
中醫古籍;金匱玉函要略述義;捲上;日本二、治則
...適事爲故(溫之,甘溫能除大熱也,逸,即安逸也。飢飽勞逸皆能成病,過於逸則氣脈凝滯,故須行之。上者,吐也。摩者,按摩也。薄者,即薄兵城下之義。適事爲故,猶雲中病爲度,適可而止,毋太過以傷正,毋不及以留邪...
中醫古籍;內經知要;卷下;宋;李中梓