水火論
卷之四·先天要論(上)坎幹水也。氣也。即小而井。大而海也。兌坤水也。形也。即微而露。大而雨也。一陽陷於二陰爲坎。坎以水氣潛行地中。爲萬物受命根本。故曰潤萬物者。莫潤乎水。一陰上徹於二陽爲兌。兌以有形之...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可中分淺深
...取之,益其不足,損其有餘,乃可復也。痱之爲病也,身無痛者,四肢不收,志亂不甚,其言微知,可治;甚則不能言,不可治也。(痱,廢也,痱即偏枯之邪氣深者,痱與偏枯是二疾,以其半身無氣榮運。故名偏枯,以其手足...
中醫古籍;醫學綱目;卷之十·肝膽部;明;樓英痘原
...出也,毒有淺深,故出有輕重也。名爲天瘡者,因毒稟於先天也。名爲痘瘡音,因瘡形如豆也。其毒伏於形中,而塞北不出者,以其氣多寒涼,鮮邪陽火旺之氣以觸發其毒,故伏藏於內而不出也。中土之人必出者,以其氣多溫熱...
中醫古籍;痘疹心法要訣;卷一;清;吳謙等癭瘤論第二十三
...初起自無表裏之症相兼,但結成形者,宜行散氣血。已成無痛無癢,或軟或硬色白者,痰聚也,行痰順氣。已成色紅堅硬,漸大微癢微疼者,補腎氣、活血散堅。形如茄蒂,瘤大下垂者,用藥點其蒂茄落,生肌收斂。已破流膿不...
中醫古籍;外科正宗;卷之二上部疽毒門;明;陳實功無汗
捲上傷寒無汗。何以明之。腠理者。津液湊泄之所爲腠。文理縫會之中爲理。津液爲風暑溼氣所幹。外湊皮腠者。則爲自汗出。若寒邪中經。腠理致密。津液內滲。則無汗。無汗之由。又有數種。如傷寒在表。及邪行於裏。或水...
中醫古籍;傷寒明理論;捲上;宋;成無己無汗
卷三《傷寒論》無汗者九,不得汗者四,不汗出者一。《明理論》、陶氏書,惟寒邪一條,失之太簡。以無汗爲表症居多則可,以無汗爲止是寒邪則不可。《傷寒論》太陽症無汗,發熱身痛,手足冷,脈浮緊,冬用麻黃湯。太陽...
中醫古籍;傷寒大白;卷三;清;高世栻滋降火論
卷之四·先天要論(上)節齋雲。人之一身。陰常不足。陽常有餘。況節慾者少。縱慾者多。精血既虧。相火必旺。火旺則陰愈消。而癆瘵咳嗽咯血吐血等證作矣。故宜常補其陰。使陰與陽齊。則水能制火。而水升火降。斯無病...
中醫古籍;醫貫;卷之四·先天要論(上);明;趙獻可痘原
...出也,毒有淺深,故出有輕重也,名爲天瘡者,因毒稟於先天也,名爲痘瘡者,因瘡形如豆也,其毒伏於形中而塞化不出者,以其氣多寒涼,鮮邪陽火旺之氣以觸發其毒,故伏藏於內而不出也,中土之人必出者,以其氣多溫熱,...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷五痘疹心法要訣;清;吳謙中風死候
...石菖蒲、枳實、竹茹,南星、木香也。地黃飲子四肢不收無痛痱,偏枯身偏不用疼,其言不變志不亂,邪在分腠五物能。甚不能言爲喑痱,奪厥入髒病多兇,地黃桂附蓉巴遠,萸斛冬味薄菖苓。【注】風痱、偏枯、喑痱三病,皆...
中醫古籍;雜病心法要訣;卷一;清;吳謙等祖氣論
...天以五行化生萬物,人以五臟應之。天一水也,故兩腎爲先天之本;天五土也,故脾胃爲後天所資。此東垣、丹溪之論,後人皆起而宗之。至汪氏苓友,獨主一心,其言曰∶萬病皆起於心,五臟六腑皆繫於心。天有日則晝夜分,...
中醫古籍;吳醫匯講;卷四;清;唐大烈