論傷寒無陰證
...遍考《素問》《靈樞》諸經,並無陰證之名,故劉守貞論傷寒,無問三陰三陽,皆一於爲熱,而無有寒者。故曰傷寒無陰證,陰證乃雜病也。然而仲景則雲無熱惡寒者,發於陰也。夫無熱惡寒,則知無陽經之鬱熱,而發於陰,則...
中醫古籍;質疑錄;清;張介賓仲景六經辨證與內經熱病論互異
...。與內經不盡相合。餘嘗深思之而不得其解。及讀程郊倩傷寒後條辨。其貶駁叔和序例內。有一段入理深譚。殊爲可採。內經雲。熱病者皆傷寒之類也。着一類字。見熱病特傷寒中之一類耳。然類而不類。亦不類而類。蓋同此六...
中醫古籍;傷寒尋源;上集;清;呂震名傷寒咳嗽第三
卷第十五(傷寒後咳嗽附)《巢氏病源》小兒傷寒咳嗽候∶傷寒是寒氣客於皮膚,搏於血氣,使腠理閉密,氣不宣泄,蘊積生熱。故頭痛、體疼而壯熱。其嗽者,邪在肺。肺候身之皮毛而主氣,傷寒邪氣先客皮膚,隨氣入肺,故...
中醫古籍;幼幼新書;卷第十五;宋;劉昉傷寒十勸
附∶指南總論卷中一傷寒頭疼又身熱,便是陽證,不可服熱藥。傷寒傳三陰、三陽共六經。內太陰病頭不疼身不熱,少陰病有反發熱而無頭疼,厥陰病有頭疼而無發熱,即是陽證,若醫者妄投熱藥,決致死亡。一傷寒當直攻毒瓦...
中醫古籍;太平惠民和劑局方;附∶指南總論卷中;宋;太平惠民和劑局所傷寒溫疫論一條
卷十八雍曰。傷寒時氣。症類亦多。或名傷寒。或名溫病。或曰時行。或曰溫疫。或曰溫毒。或以爲輕。或以爲重。論說不一。益令人惑。大抵其病往往有一種實時發者。必輕。經時而發者。必重也。且如傷寒一病。仲景以爲冬...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十八;宋;郭雍方論(十)
卷三十二〔劉氏(完素)傷寒直格〕三卷存翟氏序曰。習醫要用直格。乃河間高尚先生劉守真所述也。守真深明素問造化陰陽之理。比嘗語予曰。傷寒謂之大病者。死生在六七日之間。經曰。人之傷於寒也。則爲病熱。古今亦通...
中醫古籍;中國醫籍考;卷三十二;日本傷寒相似諸症十四條
...八雍曰。活人書論痰症、食積、虛煩、香港腳四者。皆與傷寒相似。而實非傷寒。醫者見其發熱惡寒。多作傷寒治之。因茲夭橫甚多。故特立此名。使覽者知其非傷寒也。雍取此論而廣之。然虛煩一症。已置之前卷者。仲景言病...
中醫古籍;仲景傷寒補亡論;卷十八;宋;郭雍小兒傷寒正受夾驚夾食
卷之十一議曰正受傷寒所由感受邪冒冷脫着傷於腠理輕即傷風重即壯熱頭痛鼻塞流涕斯乃正傷寒候又有傷風傷着傷冷傷溼皆能作熱睏乏但不咳嗽又有夾驚因驚之時而又傷寒故云夾驚傷寒又有因食之時而感受寒邪故曰夾食大抵傷寒...
中醫古籍;活幼口議;卷之十一;元;曾世榮傷寒嘔噦
卷第二十五論曰傷寒嘔噦者,病在足陽明胃之經也,足陽明之脈,厥而上行,即令人氣逆。氣逆故嘔噦,仲景雲,嘔多雖有陽明證,慎不可下,蓋爲此也。又傷寒嘔噦,有因熱結胸中,邪氣之高所致,有因吐下後,虛熱在內,及...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第二十五;宋;由政府組織編寫傷寒鼻衄
卷第二十九論曰傷寒鼻衄者,由熱氣蘊盛,血溢妄行,蓋心主血,肝則藏之,肺主氣,鼻則通之,心肺爲熱邪所傷,則血隨氣行,所以從鼻出也。昔人謂陽盛則衄者,蓋陽盛則熱盛,熱盛則宜衄,故傷寒太陽證衄血乃解,謂是故...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第二十九;宋;由政府組織編寫