54.溫病之治法詳於傷寒論解
...陰安神之劑,皆可用於溫病者,又無庸愚之贅語也。至於伏氣之成溫者,若《內經》所謂“冬傷於寒,春必病溫”、“冬不藏精,春必病溫”之類,《傷寒論》中非無其證,特其證現於某經,即與某經之本病無所區別。仲師未嘗...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;三、醫論;清;張錫純客寒咽痛
...每服三錢,水一大盞,煎半盞,細細呷之。(《活人》)伏氣之病,謂非時暴寒中人,伏於少陰之經,始先不覺,旬日乃發,先發咽痛,次必下利,古方謂之腎傷寒,宜用半夏桂甘湯。
中醫古籍;金匱翼;卷五咽喉;清;尤怡八、伏溫論
...凡病溫者,必始於上焦手太陰,是以時感風溫之證,指爲伏氣發溫之病,彼此混而不分,其背謬爲尤甚。學人當本古聖經文,悉心參究,確知溫病之發,隨經可動,臨證時,始有真知灼見,而不至有他歧之惑也。
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第二章·分論;近代;王德宣辨風溫
...發汗,乃調溫之訣。霖按∶陶氏極力辯論溫暑,而於陰陽伏氣,懵然不知,且將《難經》所載厲雜氣之溫病,(古無瘟字,溫即瘟也。)拉雜是瘟溫不分,無怪乎執柴葛、解肌、人蔘、敗毒數方,貽誤後學也。
中醫古籍;增訂葉評傷暑全書;卷中古今名醫暑證匯論;清井冢
...人。如欲入。必須先以雞鵝鴨鳥毛投之。置下至底。則無伏氣。毛若徘徊不下。則有毒瓦斯也。亦有納生六畜等置其中若有毒。其物即死。若或不死。而尤當先以酒數升。遍灑井冢中四邊畔。停少時。然後可入。若覺有此氣衝欲...
中醫古籍;壽世保元;卷十;明;龔廷賢第十節·六經總訣
...然兩途乎。葉案雲。溫邪吸自口鼻。此亦未確。仲景明雲伏氣之發。李明之王安道俱言冬傷於寒。伏邪自口內而發。奈何以吳又可《溫疫論》牽混耶。惟傷寒則足經爲主。溫熱則手經病多耳。要訣在辨明虛實。辨得真方可下手。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋入井冢悶
...冢悶冒(出十便良方)凡五月六月。井中及深冢中。皆有伏氣。入中令人鬱悶殺人。如其必須入中者。先以雞鴨若有可即活夏月不可淘井。多致殺人。(出傳信適用方)宜先以雞毛放井中試之。如搖動不肯便下。是有毒瓦斯。不...
中醫古籍;普濟方;卷二百五十五雜治門;明;朱橚八、《丹溪心法附餘》
...膚腠之間,過期遇觸動而發也。且以即病傷寒,傷風,與伏氣溫熱病三者而言之。傷寒,則身熱無汗惡寒;傷風,則身熱有汗惡風。二者皆邪自外入,故表病裏和,鼻寒而口不渴。溫熱病,則邪自內出,故身熱或有汗,或無汗,...
中醫古籍;溫病正宗;下編·正宗輯要第一章·通論;近代;王德宣第六節·表裏皆熱證
第三章·表裏寒熱凡伏氣溫熱。至春感溫氣而發。至夏感暑氣而發。一發即渴不惡寒。反潮熱惡熱。心煩譫語。咽乾舌燥。皮膚隱隱見斑。甚則手足螈。狀如驚癇。仲景所謂熱結在裏。表裏俱熱。白虎加人蔘湯主之是也。但要辨...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第三章·表裏寒熱;清;俞根;徐榮齋伏邪皆在膜原
...動則有所動之專經,而可施專攻矣。《內經》四時之傷,伏氣爲病,皆伏於膜原也。吳又可既知有膜原之事,又力斥伏氣之非,謂∶人身之中,何處可客邪伏,越時許久,而後發耶?仍未徹膜原之情形者也。夫果百邪皆即傷即病...
中醫古籍;讀醫隨筆;卷四證治類;清;周學海