厥
...知也,其狀若屍,故曰屍厥。(《靈樞》)哲言凡厥者,陰陽氣不相順接便爲厥。厥者,手足逆冷是也。(張仲景)人身氣血灌注經脈,刻刻流行,綿綿不絕,凡一晝夜當五十度營於身。或外因六淫,內因七情,氣血痰食,皆能...
中醫古籍;醫述;卷十·雜證匯參;元;程杏軒陽黃
...,使黃從水道利之則愈。〔真按〕陽黃證因溼多成熱,熱則生黃,故謂之溼熱證,必見身熱煩渴,或躁擾不寧,或消谷善飢,或小便熱痛,或大便祕結,其脈實而有力,此證不拘外感風溼、內傷飲食,皆能致之。但察兒之元氣尚...
中醫古籍;兒科萃精;卷六黃膽門;民國;陳守真厥
...陰氣衰於下,則爲熱厥。(凡物之生氣,必自下而升,故陰陽之氣衰於下,則寒厥、熱厥由此而生也。)熱厥之爲熱也,必起於足下者,陽氣起於足五趾之表,陰脈者,集於足下聚於而足心,故陽氣勝則足下熱也。(足趾之端曰...
中醫古籍;醫經原旨;卷五疾病第十一;清;薛雪附任脈歌
...。皮脈肉筋骨。臟腑之外應也。臟腑者。雌雄之內合也。陰陽六氣。本於臟腑之五行所生。氣先死於外。而後臟腑絕於內也。手太陰之氣。主於皮毛。是以太陰氣絕。則皮毛焦。手太陰主氣。氣主燻膚澤毛。故太陰者。行氣溫於...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷二經脈第十;清;張志聰脹證
卷一諸證門(主心腹。出《素問·陰陽應象論》)濁氣在上,則生脹,此陰陽返,則氣結不散,而腹脹滿,常如飽。吳茱萸湯主之∶治脹,陰盛生寒,腹滿脹,且常常如飽,不欲飲食,進之無味。吳茱萸(湯淘,炒)厚朴(生薑...
中醫古籍;黃帝素問宣明論方;卷一諸證門;金;劉完素茯苓四逆湯
卷下太陽篇七十三方茯苓人蔘附子甘草乾薑發汗。若下之。病仍不解而煩躁。此湯主之。發汗則陽氣外虛。下之則陰氣內虛。陰陽俱虛。則生煩躁。既曰陰陽俱虛。獨用氣藥者。蓋爲氣藥有生血之功也。
中醫古籍;傷寒括要;卷下太陽篇七十三方;明;李中梓泄瀉
...全集卷二十三(總論痘要夾症門)《經》曰∶陽氣在下,則生飧泄。蓋積熱之氣,不能上升,即下注而爲泄瀉,故治瀉劑中多加升藥者,恐其氣下陷也。又曰∶溼勝則瀉。總病初而瀉者爲熱,病久而發者爲寒。水液澄澈,清冷而...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;痘疹全集卷二十三(總論痘要夾症門);清代;馮楚瞻奇經八脈原
卷之一人道部人身陰陽元氣。皆起於下。故內經以廣明之後。即爲太沖。太沖之地。屬之少陰。少陰之前。乃爲厥陰。其部爲血海。常與太沖騰精氣。而上灌滲陰陽。斯則人之元氣精氣。皆起於下也。而由下而起。則分三道而上...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美卷下四
...秉天者爲氣,秉地者爲血。棕象毛髮而秉草木氣血之全,陰陽合化之所生,故不腐化。且棕之性與發略同,功能利水又能止血,此可知血氣相合之理矣。其他治血化氣之藥,皆可從此類推。問曰∶人蔘、黃之補氣,卷首已明言矣...
中醫古籍;本草問答;卷下;清;唐宗海經義(並附釋義)
...。氣復反則生,不反則死。氣併爲血虛,血併爲氣虛,此陰陽之偏敗也。今其氣血並走於上,則陰虛於下,而神氣無根,是即陰陽相離之候,故致厥脫而暴死。復反者輕,不反者甚。此正時人所謂卒倒暴僕之中風,亦即痰火上壅...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十一從集·雜證謨厥逆;明;張介賓