六化上
...熟有多少也倪仲宣曰地氣制之謂在泉之六氣也天地之氣乃陰陽寒暑之氣故曰非天不生地不長張介賓曰此以下詳明在泉六化五味五穀之有異也始者肇其生機散者散於萬物布者布其茂盛終者收於成功萬物之始終散佈本於氣及其生化成...
中醫古籍;內經藥瀹;卷四;清;張驥七、天符歲會
...)岐伯曰∶中執法者,其病速而危;(中執法者,犯司天之氣也。天者生之本,故其病速而危。)中行令者,其病徐而持;(中行令者,犯地支之氣也。害稍次之,故其病徐而持。持者,邪正相持而吉凶相半也。)中貴人者,其...
中醫古籍;類經;二十四卷運氣類;明;張介賓問三焦命門脈
...尤重在乎尺內也,三焦鼎峙兩腎之間。爲水中之火。既濟陰陽。趙氏所謂天非此火不能生物。人非此火不能有生。爲性命之主宰。故曰命門。越人謂其有名無形者。以火即氣。氣本無形。非若精津血液之各有其質也。然以氣化爲...
中醫古籍;診宗三昧;口問十二則;清;張璐風寒辨惑第四
捲上風寒二氣,有陰陽之分,又相因爲患。蓋風中無寒,即是和風,一夾寒邪,中人而病,故得與傷寒相類,亦得以傷寒名之。所以四時皆有風寒,而冬月爲重也。傷寒中風,各有重輕,不在命名,而在見症。太陽篇言中風脈症...
中醫古籍;傷寒論翼;捲上;清;柯琴寸口大會男女定位第五
...此一寸九分,三部分之,爲寸、關、尺也。關居中,若爲陰陽界限,而陰陽實互交於此。能先後細爲推究,未有不得其病情者。三部中又各有定位。木火居左,金土居右,水居其下。若以相生論之,則左關肝木生左寸心火,左寸...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫七十四難
...取諸合,餘如春法。冬取諸井諸輸之分,故深留之。此言陰陽氣血,隨四時之生長收藏,而淺深出入也。春氣在脈,故宜取絡脈。夏氣在孫絡,長夏氣在肌肉,故宜取孫絡肌肉皮膚之上,此春夏之氣,從內而外也。秋氣降收,故...
中醫古籍;難經正義;卷六;清;葉霖嘔吐膈氣總論
...世謂之膈氣反胃也。分嘔吐、膈氣爲二門。趙以德雲∶夫陰陽氣血,隨處有定分,獨脾胃得之,則法天地人而三才之道備。故胃有上、中、下三脘,上脘法天爲陽,下脘法地爲陰,中脘法氣交之分。陽清而陰濁,故陽所司者氣,...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第三冊諸嘔逆門;明;王肯堂經解
...長有天命。本經言∶天食人以五氣,地食人以五味。是稟陰陽五行以生者,必賴陰陽五行以養也。味出於地,屬陰,故陰血之生,本在五味也。五宮者,五臟也,屬陰,故陰之五宮,傷在五味也。蓋食物由腑消化,而氣味各以類...
中醫古籍;靈素節注類編;卷九治法準則總論;清;章虛谷自縊欲死
...氏雲心下尚微溫,雖久猶可活,二家所論,必須有暖氣,陰陽未盡,根本尚存,則可以救,苟非此,雖死未久,必不活也,大抵自縊以升降出入之氣暴絕不通,若解其繩有法者,固有復生之理,解失其理,體雖尚溫,不能無害,...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第一百四十九;宋;由政府組織編寫婦人癖諸氣方論第七
...僻,側在兩肋之間,有時而痛,故曰癖也。夫之與癖,皆陰陽不和,經絡否膈,飲食停滯,不得宣流,邪冷之氣,搏結不散,得冷則發作疼痛,故曰癖者也。
中醫古籍;婦人大全良方;卷之七;宋;陳自明