心腎肝膽
卷九養生修養調攝心之神發乎目則謂之視腎之神發乎耳則謂之聽肝之精發乎鼻則謂之嗅膽之魄發乎口則謂之言故妄視則傷心妄聽則傷腎妄嗅則傷肝妄言則傷膽
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲四損
卷九養生修養調攝遠唾損氣多唾損神多汗損血疾行損筋
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲精氣形
卷九養生修養調攝精者神之本氣者神之主形者氣之宅故神大用則歇精大用則竭氣大勞則絕
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲體欲動搖
卷九養生修養調攝魏志曰吳普常問道於華佗佗謂普曰人體欲得動搖但不當使極耳如動搖則谷氣易消血脈流通病不得生譬猶戶樞不蠹流水不腐以其常動故也(史記)
中醫古籍;醫說;卷九養生修養調攝;宋;張杲十二段錦第三圖
修養宜行外功第一合行外功訣歌十二段錦第三圖pt149a3.bmp左右鳴天鼓二十四度聞記鼻息出入各九次畢,即放所叉之手,移兩手掌掩耳,以第二指迭在中指上,作力放下第二指,重彈腦後,要如擊鼓之聲。左右各二十四度,兩手同...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜行外功第一合行外功訣歌;清;徐文弼全神語
修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神彌格居士曰∶神者,心之運用,宜急治心以全神。《覺世真言》曰∶通天達地,出化入神,只是一個心。動中茫茫,不知此心久不在腔子裏。故治心者要先知收心。又曰∶心乃一身之主,主人...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜寶精寶氣寶神第三總論精氣神;清;徐文弼十一、香港腳門
...。〔解說〕屈一腳,腳趾盡力向上翹;另一腳放在屈腳腿的膝頭中間,放鬆身心,行氣使氣至足,從兩足跟向下出氣。然後,一手推膝頭向下落於地,另一手向後按地,努力同時行動,左右交換做同樣的動作各十四次,可祛除膝...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥七、痰飲門
...痰飲了。小結∶痰飲是人體內水液停積,輸化失常而引起的一種疾病。前人將散在胃腸者稱爲痰飲,飲流脅下者稱爲懸飲,淫溢四肢肌肉者稱爲溢飲,支撐胸肺者稱爲支飲。痰飲多因肺失宣降,脾腎陽虛,不能運化水谷,以致飲...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥十二段錦第五圖
修養宜行外功第一合行外功訣歌十二段錦第五圖pt149a5.bmp赤龍攪水津鼓漱三十六神水滿口勻一口分三咽龍行虎自奔赤龍即舌。以舌頂上顎,又攪滿口內上下兩旁,使水津自生。鼓漱於口中,三十六次。神水即津液。分作三次,要...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜行外功第一合行外功訣歌;清;徐文弼十忌
修養宜知要知忌知傷第四忌早起科頭早多風露之氣,科頭則寒邪入腦,故忌之。忌陰室貪涼無陽照之室,陰氣重,傷人,故忌之。忌溼地久坐潮溼氣主生瘡毒,故忌之。忌冷着汗衣汗衣溼後必冷,着之則侵背傷肺,故忌之。忌熱...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜知要知忌知傷第四;清;徐文弼