腎
卷之四五大病凡人有切於己者。無不珍恤。而獨至精至要之所。反不之恤者。色是也。男子二八精通。八八精絕。言其常也。以欲竭其精。以耗散其真。言其妄也。殊不知此真陰。賦於先天。則有盈怯。資於後天。則有薄濃。矧...
中醫古籍;古今醫徹;卷之四五大病;清;懷遠血癥門(二十一則)
...終日取給其津液,未免舌爲之敝而乾涸矣。夫廉泉有水能灌注五臟,然而腎水足,而廉泉之水亦足,腎水枯而廉泉之水亦枯,譬如江河之水旺,而井水亦滿也。今腎水既不濟於心之中,何能越心而上升於脣口之上,此廉泉欲自養...
中醫古籍;辨證錄;卷之三;清;陳士鐸種子必保養心腎二髒論
...子。蓋心主神,有所思則心馳於外,致君火傷而不能降。腎主智,有所勞則智亂於中,俾腎虧而不能升,上下不交,水火不媾,而能生育者,無有也。
中醫古籍;女科經綸;卷二嗣育門;清;蕭壎臟腑聯繫分合詳說
...,禁不可刺。心有四系∶一系上通於肺,肺受清氣,下乃灌注,以朝百脈。一系循脊,從左透膈而通於肝。肝乃將軍之官,如木甲折之象,左三葉,右四葉,凡七葉,亦有繫上絡心肺,爲血之海,上通於目,下亦無透竅。主藏魂...
中醫古籍;經絡彙編;明;翟良大腸癰門(三則)
...,誰知水衰不能潤腸耳。夫大腸之能傳導者,全藉腎水之灌注。今因醉飽房勞,過傷精力,大泄其精,遂至火動而水涸,又加生冷並進,以致氣血乖違,溼動痰生,腸胃痞塞,運化不通,氣血凝滯而成癰也。然則生癰之先,本是...
中醫古籍;辨證錄;卷之十三;清;陳士鐸臟腑心腎貴賤論
...傷難復也,故易多病,病而難治。以五臟指而言之。惟心腎兩家更勞,猶一家中之主人、主母,坎離互爲其配,水火互爲其根,益神明之用,無方無體,誠難言也。然樞機萬物,神思百出者,非心之用乎,更曰思之爲害甚於欲,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷一;清代;馮楚瞻腎
卷四內景圖說(下)經曰∶腎者,作強之官,伎巧出焉。又曰∶腎者,任也。主骨,而任周身之事,故強弱系之。腎圖p04-a41a19.bmp《甲乙經》曰∶腎者,引也。能引氣通於骨髓。《卮言》曰∶腎者,神也。妙萬物而言也。經曰∶...
中醫古籍;瘍醫大全;卷四內景圖說(下);清;顧世澄十二·辨腎膀胱脈
足少陰腎經。居左手尺部。與足太陽膀胱爲表裏。腎髒膀胱腑。言其體屬北方癸水。蓋人之有腎。如樹之有根。枝葉雖枯槁。本立將自生。故上部無脈。下部有脈。雖困無能爲害。言其用。腎納氣。又藏志。存神守精謂之志。專...
中醫古籍;診脈三十二辨;清;管玉衡(十一)腎之經,命門,腎脈本部〔在〕足少陰,寒,癸水。
卷之上三、五臟六腑,除心包絡十一經脈證法經曰∶〔腎者〕,精神之舍,性命之根,外通於耳,男子以〔藏〕精,女子以系胞,與膀胱爲表裏,足少陰(太陽)是其經也。腎氣絕,則不盡天命而死也。旺於冬,其脈沉滑曰平,...
中醫古籍;醫學啓源;卷之上三、五臟六腑,除心包絡十一經脈證法;金;張元素命門說
卷十一命門者,人身之真陽,腎中之元陽是已,非另是一物也。後世立論,有謂在兩腎中間者,有誤引“七節之旁,中有小心”爲命門者;至謂其形如胡桃,尤爲荒誕!夫越人倡右腎命門之說,而後人非之,抑思不有越人,又何...
中醫古籍;吳醫匯講;卷十一;清;唐大烈