十二、積聚門
〔原文〕一法∶以左足踐右足上,除心下積聚。〔解說〕把左腳踏在右腳背上,可治心下(指胃)的積聚。〔原文〕二法∶端坐伸腰,向日仰頭,徐以口納氣,因而咽之,三十過而止,開目。除心下積聚。〔解說〕正坐伸腰,仰...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥診暴病歌
...故以幾髒尚存之氣。斷死期之遠近。何也。蓋以脈一動。循行一髒。脈五動。循行五臟。今雲二動而脈一代。則三髒之氣已絕。故曰三四日死。若三動而脈一代。則爲二髒之氣已絕。故曰六七日死。若脈四動而一代。則爲一髒之...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅細辛
...爲水府。水氣相通,行於皮毛,皮毛之氣,內合於肺。若循行失職,則病咳逆上氣,而細辛能治之。太陽之脈,起於目內,從巔絡腦,若循行失職,則病頭痛腦動。而細辛亦能治之。太陽之氣主皮毛,少陰之氣主骨髓,少陰之氣...
中醫古籍;本草崇原;捲上本經上品;清;張志聰;高世栻正誤存疑篇
...加正誤一一列明,每條凡〔〕內系改正之文也;()內者原文所有,或移上,或移下,或他處移入及原文所無而補之者也。字上加{},刪去者也。尤有整節舛謬者三十五條,證不與脈符,藥不與病合,雖有是方,世無其病,即有...
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;卷十七;清;吳謙一、易筋經總論原文
上編·原理源流篇第二章·易筋經總論譯曰∶佛祖大意,謂登正果者,其初基有二∶一曰清虛,一曰脫換。能清虛則無障,能脫換則無礙。無障無礙,始可入定出定矣。知乎此,則進道有其基矣。所云清虛者,洗髓是也,脫換者...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第二章·易筋經總論;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江氣病
...攻,右臂痛如斧槌,肌肉日消,漿粥不下,心中懊悶,由肺經本受寒邪,留於右邊,以肺在右,或因以大熱藥攻寒,寒本在於經而不能散發,於是火氣但逼於肺,肺燥則氣上迫。但解藥毒,然後理肺,先宜炙肝散,後宜理氣湯。...
中醫古籍;全生指迷方;卷二;宋;王貺十九、口齒門
〔原文〕一法∶常向本命日,櫛發之始,叩齒九通,陰咒曰,太帝散靈,五老返真;泥丸玄華,保精長存;左回拘月,右引曰根;六合清練,百疾愈因。嚥唾三過,常數行之,使齒不痛,發牢不白,頭腦不痛。〔解說〕經常在本...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥四、霍亂門
〔原文〕一法∶轉筋不住,男子以手挽其陰;女子以手牽乳近兩邊。〔解說〕轉筋發作不止,男子以手握固陰部,女子以手牽乳房,兩手牽住乳房兩邊即可。〔原文〕二法∶偃臥,展兩脛兩手,外踵者相向,亦鼻納氣,自極七息...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥一、中風門
〔原文〕一法∶正倚壁,不息,行氣,從頭至足止。愈疽、疝、大風、偏枯、諸風痹。〔解說〕採用正立背靠牆姿勢,不息,行氣,(功法詳見本節討論)運用意識導氣,使內氣從頭至足而止。這種練功法可以治療疽病、疝氣、...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥五、嘔吐門
〔原文〕一法∶正坐,兩手向後捉腕,反拓席盡勢,使腹弦弦上下七。左右換手亦然。除腹肚冷氣宿食積胃,口冷,食飲進退吐逆。〔解說〕坐正,兩手伸向背後,用一手握固另一手腕部,反手按地,使腹鼓起如弓弦,上下鼓動...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥