天元紀大論篇第六十六
卷第十九黃帝問曰∶天有五行,御五位,以生寒暑燥溼風,人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐,論言五運相襲而皆治之,終期之日,週而復始,餘已知之矣,願聞其與三陰三陽之候奈何合之?鬼臾區稽首再拜對曰∶昭乎哉問也...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次疏五過論第七十七篇
卷之九疏,陳也。醫工診脈治病,其過有五。未診不問,診而不知,其過一也。不知補瀉病情,其過二也。不知比類奇恆,其過三也。不知診有三常,其過四也。不知終始,不問所發,其過五也。此皆受術不通,人事不明,不知...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗校正內經太素楊注後序
...殫精二十年,以成此本。餘受而讀之,蓋合《靈樞》、《素問》纂爲一書,編次卷目,皆有不同,反覆以觀,然後知《內經》十八卷之自有真,後人援他書以竄亂《素問》者固非,而據一二淺短之文,疑《靈樞》之出於僞託者亦...
中醫古籍;黃帝內經太素;序;唐;楊上善脹滿脈證第七十一
...便。腎壅,下至少腹滿,脛有大小,髀大跛,易偏枯;(肺主氣而呼吸應。兩肝,主驚主疏泄而經兩,腎經脛與髀,而少腹乃其部分。故肺壅實則氣喘而兩滿,肝壅實滿臥驚而艱小便,腎壅實則少腹滿而脛髀大跛偏枯。)調經論...
中醫古籍;醫燈續焰;卷十二;清;潘楫氣質生成章第七
...之,邪氣無所乘,茲乃生育相待而成者。(《病源》雲∶肺主氣,心主血脈,病血氣,通榮腑臟,遍循經絡。產則血氣傷損,臟腑不足。而心統領諸髒,其勞傷不足,則令驚悸恍惚,是心氣虛也。)故曰∶天不人不因。(《法言...
中醫古籍;婦人大全良方;卷之十胎教門;宋;陳自明醫經(一)
...黃帝內經〕漢志十八卷佚〔外經〕漢志三十七卷佚〔黃帝素問〕隋志九卷(梁八卷按舊唐志亦曰八卷)存佚皇甫謐曰。按七略藝文志。黃帝內經十八卷。今有針經九卷。素問九卷。二九十八卷。即內經也。亦有所亡失。其論遐遠...
中醫古籍;中國醫籍考;卷一;日本五十八難
...,有傷寒,有溼溫,有熱病,有溫病,其所苦各不同。《素問》於風論、熱論言之甚詳,豈得獨遺寒論一門。而熱論首言今夫熱病者,皆傷寒之類也。既雲類傷寒,則有傷寒專論可知,惜乎第七一卷亡於兵火,亦以見古醫經以傷...
中醫古籍;難經正義;卷四;清;葉霖辨陰證陽證
捲上曰甚哉!陰陽之證,不可不詳也。遍觀《內經》中所說,變化百病,其源皆由喜怒過度,飲食失節,寒溫不適,勞役所傷而然。夫元氣、谷氣、榮氣、清氣、衛氣、生髮諸陽上升之氣,此六者,皆飲食入胃,谷氣上行,胃氣...
中醫古籍;內外傷辨;捲上;金;李杲七情五賊勞役飢飽之病
卷之上《陰陽應象大論》曰∶天有四時,以生長收藏,以生寒暑燥溼風。寒暑燥溼風之發耶,發而皆宜時,則萬物俱生;寒暑燥溼風之發耶,發而皆不宜時,則萬物俱死。故曰∶生於四時,死於四時。又曰∶人有五臟,化爲五氣...
中醫古籍;原機啓微;卷之上;元;倪維德一、治病必求於本
十二卷論治類(素問陰陽應象大論)黃帝曰∶陰陽者,天地之道也,萬物之綱紀,變化之父母,生殺之本始,神明之府也,(凡天地萬物變化生殺神明之道,總不外乎陰陽之理,故陰陽爲萬事之本。)治病必求於本。(萬事萬變...
中醫古籍;類經;十二卷論治類;明;張介賓