昇陽散火湯
...少陰之火,爲益鶴皋曰∶經曰,少火生氣,天非此火不能生物,人非此火不能有生。揚之則光,遏之則天。今爲飲食抑遏,則生道幾乎息矣。使清陽出上竅,則濁陰自歸下竅。而飲食傳化,無抑遏之患矣。東垣聖於脾胃,治之必...
中醫古籍;成方切用;卷八下瀉火門;清;吳儀洛食鹽
...鹽生於井。石鹽生於石。木鹽生於樹。蓬鹽生於草。造化生物之妙。誠難殫知。(瀕湖)按諸鹽以大鹽爲勝。即河東解池印鹽也。此鹽最精好。得南風急則宿夕而成。謂之種鹽。夫海鹽從海滷煎煉。遇南風急鹽復回滷。正與解池...
中醫古籍;本草述鉤元;卷六滷石部;清;楊時泰種子須知之時(布種三)
續篇袁了凡雲∶天地生物,必有之時,萬物化生,必有樂育之時。貓犬至微,將受娠也,其雌必狂呼而奔跳,以樂育之氣觸之而不能自止耳,此天然之節候生化之真機也。世人種子有云∶三十時辰兩日半,二十八九君須算。此特...
中醫古籍;宜麟策;續篇;清;佚 名轉女爲男法
...,則冥冥之中,自有報應,孕必生男,且俊且壽,故天之生物,必因其材而篤焉。此生男神效法也。至於受胎時日之法謂,經盡一二日感者成男,三四五日感者成女,似爲近理終不足憑。即今方家備載轉女爲男之法,用之或驗或...
中醫古籍;竹林女科證治;卷二安胎上;清;竹林寺僧天道或問五則
...乎。曰、此陰陽造化之妙用。不可思議者也。由其初而言生物之始。始於天一。天一水也。水得暖而升。故火繼之。火水鼓盪而形成。故木繼之。木長而堅。故金繼之。四者非土不成。故成必以土也。洪範之序如此。蓋生物之原...
中醫古籍;內經博議;卷之一天道部;清;羅美海論第三十三
...髓之海。其輸上在於其蓋。下在風府。(羶葉袒)夫天主生物。地主成物。是以人之形身。應地之四海。十二經水。然水天之氣。上下相通。是以頭氣有街。胸氣有街。腹氣有街。脛氣有街。經氣上下之出入也。故合人於天地四...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷四;清;張志聰香港腳道引法
卷第二香港腳論曰夫中央者其地平以溼法土德之用而生物也衆故中國之人食雜而不勞是以多痿厥因遇有疾氣血通四時之中獨禁於冬須在春夏故歧伯所謂冬不按蹺者良以不欲擾動陽氣故也治香港腳腫痛及四肢風上當存息正坐直伸兩...
中醫古籍;雞峯普濟方;卷第二香港腳;宋;張銳八種陳藏器餘
卷之二十八布穀腳腦骨令人夫妻相愛五月五日收帶之各一男左女右雲置水中自能相隨又江東呼爲郭公北人云撥穀一名獲谷似鷂長尾爾雅雲鳩注云今之布穀也牝牡飛鳴以翼相拂禮記雲鳴鳩拂其羽鄭注云飛且翼相擊○蚊母鳥翅主作扇...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之二十八;元;王好古木心石
...磨酒與母服,痼疾頓除。治心痛。按造化之用,無風不能生物,無火不能結物,故萬物之動者皆生於風。萬物之靜者皆凝於火。觀於火死而質不朽可知,木性疏達,得風以生之,是以自萌而芽而苞,苞圻而花而實,皆得風以散之...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二石部;清;趙學敏保胎輯要總論
...倘用藥用符,催其速生,一催之間,多致誤事。豈知天地生物,胎卵蠢動,皆自生養,何嘗用藥用符。故臨產切不可慌張,即三五日不產,亦不妨,須要忍痛安心,任其自然分娩。
中醫古籍;胎產指南;卷首種子章;清;張曜孫