用藥宜精審慎勿疏忽記
...,非近世庸愚無識,每以輕藥相代,或用數分至錢半,以希起死回生者,何異癡人說夢耳。夫藥性生成,各具專能,生剋制化,用以補偏救弊,斷非他物可代。然用藥之道,各有次序,凡邪犯上焦、心肺、頭目、清竅,則宜輕清...
中醫古籍;證治心傳;卷一;明;袁班2.蕩痰加甘遂湯
...四年者,治癒者甚少。人之神明,原在心與腦兩處。金正希曰∶“人見一物必留一影於腦中,小兒善忘者,腦髓未滿也,老人健忘者,腦髓漸空也。”汪庵釋之曰∶“凡人追憶往事,恆閉目上瞪,凝神於腦,是影留於腦之明徵。...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(九)治癲狂方;清;張錫純臟腑應候
...急皮而無豪毛者三焦膀胱急。豪毛美而粗者三焦膀胱直,希豪毛者三焦膀胱結。(腎以應骨,骨應三焦膀胱,三焦膀胱氣發腠理,故以腠理候三焦膀胱也。三焦之氣如霧漚溝瀆,與膀胱水腑是同,故合爲一腑也。腠理豪毛在皮,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第六(卷首缺)·臟腑之一;唐;楊上善營衛生會
...血之功用。陰營陽衛各有區分。尤宜詳辨。此全是生人之作用。若剖視死人。則不得也。人受氣於谷其清者爲營。濁者爲衛。營在脈中。衛在脈外營周不休。五十度而復大會。陰陽相貫。如環無端。衛氣。行於陰二十五度行。於...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着十六、脹滿門
...使氣下行的靜功。這兩種功法均有理氣舒腹,健脾除滿的作用。強調練功時要。“以便爲故,不便復爲”,堅持反覆練習,才能收到良效。對呼吸主張以“口納氣”,“口呼氣”爲主,以口大幅度的深呼吸,可使腹內充分受氣,...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥三十四難
...,亦心腎交濟之義。按∶志者,專意而不移也。志本心之作用,而藏於腎者,陽藏於陰中也。腎主精,爲五臟之本,精生髓,爲百骸之主,精髓充足,伎巧出焉,志之用也。本神篇雲∶初生之來謂之精,意之所存謂之志,亦此義...
中醫古籍;難經正義;卷三;清;葉霖夢遺
...,充於筋而爲罷極之本也。其陰器既宗筋之所聚,乃強於作用,皆相火充其力也。若遇接內得陰氣與合,則三焦內外之火翕然下從,火從而動則百體玄府悉開,其資生之精盡趨會於陰器以躍出焉,豈腎之所藏者而已!所謂厥氣客...
中醫古籍;推求師意;卷之上雜病門;明;戴思恭論治(共七條)
...藥亦可。然尤惟綠豆飲爲解毒之神劑。其有因久服陽藥,作用過多,火本不盛,單由水虧者,非六味地黃湯大劑滋之不可也。一、服分利既多,而小水愈不通者,此必下竭之證。察其水虧者,必須大補真陰;火虛者,必須峻補陽...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十四天集·雜證謨癃閉;明;張介賓產藥川源論
...精生於腎,仙家借腎府爲發生之地,不是用腎,乃向腎中作用。此腎爲產藥川源也。人或不知,即謂兩腎中間別有一穴,真陽伏藏於內,修丹但用真火,逼出這點真陽以爲用耳。豈知身中所有,皆後天渣滓之物,仙家不用。若果...
中醫古籍;養生祕旨;清;馬齊柴胡
...不用,亦保安性命之一道也。〔附錄三〕案∶柴胡之有副作用,與不同品種之有毒性,近年來屢有報道。如《煤礦醫學》(3-4)25,1980,載柴胡注射液過敏迴應報告。《中華內科雜誌》(812)130-1979,...
中醫古籍;本草害利;肝部藥隊〔瀉肝次將〕;清;凌奐