養形第三
...臥晚起,必待日光。使志若伏匿,若有私意,若已有德,去寒就溫,毋泄皮膚,便(使)氣極。此冬氣之應也。養藏之道也。夫四時陰陽者,萬物之根氣也。所以聖人春夏養陽,秋冬養陰,以順其根。故與萬物沉浮於生長之門。...
中醫古籍;醫心方;卷第二十七;日本;丹波康賴一、道生
...(曰伏曰匿,曰私曰得,皆退藏於密,法閉藏之本也);去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪(去寒就溫,所以養陽。無使泄奪,所以奉藏。真氏曰∶閉藏不密,溫無霜雪,則來年陽氣無力,五穀不登。人身應天地,可不奉時耶)。...
中醫古籍;內經知要;捲上;宋;李中梓婦人妊娠病脈證治第二十
...治溼熱之劑。白朮散。白朮、牡蠣燥溼。川芎溫血。蜀椒去寒。則正治溼寒之劑也。仲景並列於此。其所以詔示後人者深矣。白朮散方白朮川芎蜀椒(去汗)牡蠣(各三分)上四味。杵爲散。酒服一錢匕。日三服。夜一服。但苦...
中醫古籍;金匱要略心典;卷下;清;尤怡風寒兩傷營衛證治第六
...溫發散。李時珍謂使寒邪水氣。從毛孔中散。一取其暖中去寒。溫肺泄肺之功也。更加芍藥五味者。所以收肺氣之逆。皆控御節制之法也。蓋細辛乾薑之用。以腎與膀胱。相爲表裏。素問病機雲。諸寒收引。皆屬於腎。故藏氣發...
中醫古籍;傷寒溯源集;卷之四太陽下編;清;錢潢經解
...夜起,必待日光,使志若伏若匿,若有私意,若已有得,去寒就溫,無泄皮膚,使氣亟奪,此冬氣之應,養藏之道也。逆之則傷腎,春爲痿厥,奉生者少。冬三月,天氣盡入於地,故萬物歸藏。陰寒令行,則水冰地裂,陽既潛伏...
中醫古籍;靈素節注類編;卷一攝養爲本總論;清;章虛谷表證篇(四)
...,衛氣受邪,而傷乎表者也。治當以輕揚溫散之劑,暖肺去寒爲主。
中醫古籍;景嶽全書;卷之一入集傳忠錄(上);明;張介賓陽明脈證下
...脈遲表熱而設。今不知脈遲爲裏寒,但知清表之餘熱。熱去寒起,則不能食者爲中寒,反能食者爲除中矣。除中者,胃陽不支,假谷氣以自救,凡人將死而反強食者是也。陽明病,初欲食,小便反不利,大便自調。其人骨節疼,...
中醫古籍;傷寒論注;卷三;清;柯琴雜論第九
...。使氣若伏若匿。若有私意。若已有得。(與夏正反。)去寒就溫。無泄皮膚。使氣亟奪。(戒勿妄汗。致泄陽氣。)此冬氣之應。養藏之道也。逆之則傷腎。春爲痿厥。奉生者少。(無氣以奉春生之令。)(四氣調神大論)【...
中醫古籍;素問靈樞類纂約注;卷下;清;汪琥辨脈象
...。脈多不實。且偏屬東方。木火最盛。治之稍過。不無熱去寒起之慮。而膏粱之人。豢養柔脆。調適尤難。故善治大江以南病者。不難遍行宇內也。但要識其所稟之剛柔。情性之緩急耳。西北之人。慣拒風寒。素食煤火。外內堅...
中醫古籍;診宗三昧;清;張璐膈氣
...症。冷生氣者,出高陽生之謬言也。若病果因於寒,當以去寒之劑治之,何至例用辛香燥熱爲方,不知權變,寧不誤人。或曰氣上升者,皆用黑錫丹、養正丹、養氣丹等藥,以爲鎮墜,然服之者隨手得效,吾子以爲熱甚之病,亦...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十二·脾胃部嘔吐膈氣總論;明;樓英