五臟所屬圖、觀色、聽音、睡臥、神氣、方可診脈
捲上五臟心。肝。肺。腎。脾。識五臟之脈知受命之經絡。脈候洪。弦。浮。滑。緩。察表裏之虛實。辨陰陽逆順之理。五行火。木。金。水。土。察病之源流。生克不治之理。四時春。夏。秋。冬。旺。祿。脈看四時陰陽。心...
中醫古籍;訂正太素脈祕訣;捲上;明;張太素兩手六脈所主五臟六腑陰陽逆順第七
卷一《脈法贊》雲∶肝心出左,脾肺出右,腎與命門,俱出尺部,魂魄穀神,皆見寸口。左主司官,右主司府。左大順男,右大順女。關前一分,人命之主。左爲人迎,右爲氣口。神門訣斷,兩在關後。人無二脈,病死不愈。諸...
中醫古籍;脈經;卷一;西晉;王叔和五臟所屬
...診之道,當自此始。外因雖自經絡而入,必及於髒,須識五臟部位;內因鬱滿於中,必應於經,亦須徇經說證,不可偏局。故《經》雲∶上竟上,胸喉中事也;下竟下,腰足中事也。不可不通。
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之一;宋;陳言經義
...《營衛生會篇》曰∶人受氣於谷,谷入於胃,以傳於肺,五臟六腑,皆以受氣,其清者爲營,濁者爲衛,營在脈中,衛在脈外。《熱論》曰∶陽明者,十二經脈之長也。《經脈別論》曰∶食氣入胃,散經於肝。(詳前飲食門)《...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十七理集·雜證謨脾胃;明;張介賓六腑說
...出入。故名之耳。後學不察。以爲生人之陽在此。而加諸五臟之上。以經絡表裏之故。遂從而夫妻之。此大謬不然。試明之。夫陽明胃能合於二陽者。以胃爲水穀之海。六腑之大源也。五味入口。以養五臟氣。是以五臟六腑之氣...
中醫古籍;內經博議;卷之一人道部;清;羅美六十七、痹證
...主肌肉,秋主皮,故邪氣之至,各有所應。)帝曰∶內舍五臟六腑,何氣使然?岐伯曰∶五臟皆有合,病久而不去者,內舍於其合也。(皮肉筋骨脈,皆有五臟之合,病在外而久不去,則各因其合而內連於髒矣。)故骨痹不已,...
中醫古籍;類經;十七卷疾病類;明;張介賓二十三、奇恆臟腑藏瀉不同
四卷藏象類(素問五臟別論)黃帝問曰∶餘聞方士,或以腦髓爲髒,或以腸胃爲髒,或以爲腑,敢謂更相反,皆自謂是,不知其道,願聞其說。(方士,謂明悟方術之士。臟腑之稱,異同不一,故欲辨正之也。即在本經亦有之矣...
中醫古籍;類經;四卷藏象類;明;張介賓五臟命分
...分肉解利。)志意和則精神專直,魂魄不散,悔怒不至,五臟不受邪氣矣。(志意所爲必當,故無悔矣。志意司腠理,外邪不入,故五臟不受也。平按∶《靈樞》不至作不起,不受邪氣作不受邪。)寒溫和則六腑化谷,風痹不作...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第六(卷首缺)·臟腑之一;唐;楊上善三、藏象
...胃爲海,九竅爲水注之氣。(見陰陽類四。)肝心脾肺腎五臟皆爲陰,膽胃大腸小腸膀胱三焦六腑皆爲陽。故背爲陽,陽中之陽,心也;背爲陽,陽中之陰,肺也;腹爲陰,陰中之陰,腎也;腹爲陰,陰中之陽,肝也;腹爲陰,...
中醫古籍;類經;二十九卷會通類;明;張介賓五臟受毒辨(六十九)
...膀胱者,爲小腹滿、溺血、遺尿、頭額腫痛而目視。此論五臟六腑受毒之症也。
中醫古籍;經驗麻科;清;沈望橋