五臟六腑陰陽表裏第三
...,此五者,天氣之所生也。其氣象天,故瀉而不藏,此受五臟濁氣,名曰傳化之府。此不能久留,輸瀉者也。魄門亦爲五臟使,水谷不得久藏。五臟者,藏精氣而不瀉,故滿而不能實。六腑者,傳化物而不藏,故實而不能滿。水...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷一;晉;皇甫謐入魔走火
...推治例。與不得志人鬱悒傺之候。不甚相遠。但其間多挾五志之火。雖有虛證虛脈。一切溫補助陽澀精藥。概不可施。多有滌痰安神不應。服大劑獨蔘湯而愈者。有安神補氣不應。服六味地黃兼滋腎丸而愈者。有滌痰降火不應。...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐關格門(五則)
...之間,而膽木之鬱結自通。二法相較,和勝於吐,吐必傷五臟之氣,而和則無損五臟之氣也。方用和解湯∶柴胡(一錢)白芍(三錢)甘草(一錢)枳殼(五分)薄荷(一錢)茯神(三錢)丹皮(二錢)當歸(三錢)水煎服。緩...
中醫古籍;辨證錄;卷之五;清;陳士鐸卷第三(卷首缺)·陰陽
...天氣。故清陽出上竅,濁陰出下竅;清陽發腠理,濁陰走五臟;清陽實四肢,濁陰歸六腑。水爲陰,火爲陽,陽爲氣,陰爲味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化,精食氣,形食味,化生精,氣生形。味傷形,氣傷精,精化爲氣...
中醫古籍;黃帝內經太素;唐;楊上善張子和九氣感疾論
...夏。腎恐懼不解則傷精。精傷則骨痿厥。精時自下。是故五臟主藏精者也。不可傷。傷則失守而陰虛。虛則無氣。無氣則死矣。靈樞論神意魂魄志精所主之病。然無寒暑驚勞四症。餘以是推而廣之。怒氣所至。爲嘔血。爲飧泄。...
中醫古籍;內經博議;附錄;清;羅美暑火燥熱異同論
...也。亢陽者,物慾過極,擾亂逆鬱,臟腑之火迭起,名曰五志之火,邪火也。天成之火生生不已,五志之火乃能爲病。火分邪正,燥一於虛。經曰∶諸澀枯涸,皴揭幹勁,皆屬於燥。河間曰∶風、熱、火,同陽也;燥、溼、寒同...
中醫古籍;目經大成;卷之一;清;黃庭鏡;鄧學禮五臟別論第十一篇
卷之二此承上編五臟生成,而復論五臟之別也,肝心脾肺腎,五臟之正也。腦髓骨脈膽女子胞,五臟之別也。方術之士,五臟安和,更從事於腦髓腸胃之間,因腦髓而及於骨脈膽女子胞,六者爲髒,因腸胃而及於三焦膀胱,五者...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之二;清;高士宗天元紀大論篇
...曰∶天有五行,御五位,以生寒、暑、燥、溼、風,人有五臟,化五氣,以生喜怒思憂恐,(御,猶臨御。化,謂生化也。天真之氣,無所不周,氣象雖殊,參應一也。)論言五運相襲而皆治之,終期之日,週而復始,已知之矣...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄諸氣證一
...出中焦,總統於肺,氣曷賞病於人也。及其七情之交攻,五志之間發,乖戾失常,則清者遽變而爲濁,行者抑遏而反止,擾亂妄動,失其常度,變而爲火。河間雲∶五志過極,則爲火也。丹溪雲∶氣有餘,便是火。又云∶上升之...
中醫古籍;明醫指掌;卷三;明;皇甫中知節
...養心;在慈悲而不解脫者,宜節悲哀以養肺。此六種,皆五志七情之病,非藥石所能療,亦非眷屬所可解,必病者生死切心,自訟自克,自悟自解,然後醫者得以盡其長,眷屬得以盡其力也。
中醫古籍;理虛元鑑;捲上;明;汪綺石