十七、眼目門
...據經爲之,引肺中氣,去風虛病,令人目明,夜中見色,與盡無異。〔解說〕見“十四、補益門”彭祖谷仙臥引法。〔原文〕八法∶雞鳴以兩手相摩令熱,以熨目,三行,以指抑目。左右有神光,令目明,不病痛。〔解說〕雞鳴...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥進針手法
...天部。吸氣至六口。針至人部。吸氣九口。針到地部。如肌肉輕鬆。進針容易。吸氣未至九口而針已到地部者。少吸數口氣亦可。如肌肉緊密。吸氣九口而針未到地部者。再多吸氣數口。總以針至地部爲止。再如針至肉膜。膜濃...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙臟腑病症主藥
下編卷八主治上(足太陽壬水)經曰。膀胱者州都之官。津液藏焉。氣化則能出矣!內景圖說曰。胃之下口。曰幽門。傳於小腸。至小腸下口。曰闌門。泌別其汁。精者滲出小腸而滲入膀胱。滓穢之物則轉入大腸。膀胱赤白瑩淨...
中醫古籍;本草求真;下編卷八主治上;清;黃宮繡六淫病症主藥
下編卷九主治下消渴之症。按書有言三焦火起而渴。蓋人津液有限。火勝則水必竭。猶之釜裏火猛。穀食皆焚。水必竭澤而燥。而渴以生。是謂火渴。有言表裏熱盛而渴。蓋以氣以衛外。血以營內。表裏邪閉。津受煎熬。猶之地...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡臨牀簡明辨症法
...藥治熱病,何異抱薪救火,病不能去,而反增加之。寶貴的津液,枯涸可立而待也。津液若亡,痙攣抽搐立至,其性命頃刻喪失,尚望病之治癒耶?小兒之寒症,亦有數條簡明的現象,可以供給審察,以補助臨病之治療。如面色...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名二十二、遺泄門
...可以將牀鋪設得短些,曲蜷臥在窄小牀面上,使形如彎曲的弓;也可將兩膝曲到臍部,或左或右,側臥。用手託兜陰囊,一手按在臍下丹田,戒除思欲房室性事,這樣可使精固不泄,身心安康,不再遺精。小結∶本篇對遺精提出...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥六淫病症主藥
...樸枳殼。氣虛脈弱。異功散加枳殼木香。若使藥性不審。病症不識。而徒用以香燥。是殆速其斃耳!觀此可爲妄用氣藥者一箴。〔氣虛宜補〕人蔘(肺)黃(肺)白朮(脾)杜仲(肝)山茱萸(肝腎)雞肉(肝)續斷(肝腎)龍...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡二十三、淋門
...外側經膝彎下由小腿內側到足背上,立即用兩手各握一腳的五趾,盡力握一次,使腳趾向內彎曲。可以通利腰髖,治淋。〔原文〕三法∶偃臥,令兩足(應爲手)布膝頭,斜踵置尻,口納氣,振腹,鼻出氣。去石淋,莖中痛。〔...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥臟腑病症主藥
下編卷八主治上(手少陽經)書曰。上焦如霧。中焦如漚。下焦如瀆。又曰。三焦爲相火之用。分佈命門。主氣升降出入。遊行上下。總領五臟六腑。營衛經絡。內外上下左右之氣。號中清之府。上主納。中主化。下主出。觀此...
中醫古籍;本草求真;下編卷八主治上;清;黃宮繡六淫病症主藥
下編卷九主治下火有在於外者。宜散。(失於不治。則即變爲鬱火。)火有因於虛者。宜補宜滋宜緩。火有因於實者。宜瀉宜清。火有根於裏虛上浮者。宜引。火有因於表虛外浮者。宜斂。此治火之大概也。但人止知梔連芩柏爲...
中醫古籍;本草求真;下編卷九主治下;清;黃宮繡