臟腑配天地論
...手太陽小腸居於戌,辰戌爲七政之魁罡,故寒水注焉。此三才應奉,二氣相須,不刊之說,如指諸掌。至於五行六氣,第相資生,亦莫不有自然之序。如厥陰風木生少陰君火,君火生太陰溼土,溼土生少陽相火,相火生陽明燥金...
中醫古籍;三因極一病證方論;卷之二;宋;陳言御製《飲膳正要》序
...之所生,地之所養,天地合氣,人以稟天地氣生,並而爲三才。三才者,天地人。人而有生,所重乎者心也。心爲一身之主宰,萬事之根本,故身安則心能應萬變,主宰萬事,非保養何以能安其身。保養之法,莫若守中,守中則...
中醫古籍;飲膳正要;序;元;忽思慧吐瀉
...谷而生榮衛,灌溉百骸,下焦分別水谷,主出而不納。此三才成式,日用常行,故脾居中州,胃爲水穀之海,浮哺入胃,脾能克化,然後水谷分在臍上一寸,名分水穴,分其清濁,傳受得宜,則無吐瀉之患。凡嬰孩上吐不止下瀉...
中醫古籍;活幼心書;卷中·明本論;元;曹世榮咳嗽
...加五味子知母牛膝黃柏熟地龜板。或麥味地黃湯以安之。三才湯。加鐵落以鎮之。或大補陰丸。合磁朱丸。加五味以吸衝氣。使歸於腎。則不咳逆矣。又有胞中之水內動。衝氣挾水上逆而咳者。其證上熱下寒。龍雷火升。面赤浮...
中醫古籍;血證論;卷六;清;唐容川疫病有三種論
...癘氣以行乎其間,故往往有以平素治法治之不應,必洞悉三才之蘊而深究脈症之微者,細心入理,一一體察,方能奏效,較之瘟疫更難揣摩。蓋治瘟疫尚有一定之法,而治雜疫竟無一定之方也。且其病有寒者,有熱者,有上寒而...
中醫古籍;松峯說疫;卷之二·論治;清;劉松峯着至教論第七十五篇
...羲,故曰擬於二皇。蓋伏羲知天,神農知地,黃帝知人,三才之道,一脈相傳,故曰而道。上知天文,下知地理,中知人事,且以知天下,何難別陰陽,應四時,合之五行。帝從雷公之請,着爲至教,備言三陽如天,陰陽偏害之...
中醫古籍;黃帝素問直解;卷之九;清;高士宗內景賦
...詳夫藏府略備,三焦未言,號孤獨之府,擅總司之權,體三才而定位,法六合而象天。上焦如霧兮,靄氤氳之天氣;中焦如漚兮,化營血之新鮮,下焦如瀆兮,主宣通乎雍滯。此所以上焦主內而不出,下焦主出而如川。又總諸髒...
中醫古籍;經絡彙編;臟腑聯繫分合詳說;明;翟良遺泄論治
...類。有龍相交熾,陰精走泄者,宜峻補真陰,承製相火。三才封髓丹、滋腎丸、大補陰丸。有用心過度,心不攝腎者,宜交心腎。遠志丸、佐靈砂丹。有思慮積勞,鬱損脾氣者,宜舒養脾營。歸脾湯。亦有脾虛下陷者,宜補中益...
中醫古籍;類證治裁;卷之七;清;林佩琴內景賦
...再詳夫臟腑略備。三焦未言。號孤獨之府擅總司之權。體三才而定位。法六合而象天。上焦如霧兮。靄氤氳之天氣。中焦如漚兮。化營血之新鮮。下焦如瀆兮主宣通乎壅滯。此所以上焦主內。而不出。下焦主出而如川。又總諸藏...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川補氣血之劑
...(八兩)上爲末煉蜜丸如梧子大每五六十丸空心溫水下拔萃三才封髓丹降心火益腎水天門冬熟地黃人蔘(各半兩)黃柏(炒三兩)砂仁(一兩半)甘草(七錢半炙一方無)上爲細末水糊丸梧子大每五十丸用蓯蓉半兩切作片子酒一大盞浸一宿次...
中醫古籍;玉機微義;卷十九虛損治法;元;明;徐彥純