十二經標本第四
卷二黃帝問曰∶五臟者,所以藏精神魂魄也。六腑者,所以受水谷而化物者也。其氣內循於五臟,而外絡支節。其浮氣之不循於經者爲衛氣,其精氣之行於經者爲營氣。陰陽相隨,外內相貫,如環無端,亭亭淳淳乎,孰能窮之?...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷二;晉;皇甫謐衛氣行第七十六
...周於身。晝日行於陽二十五週。夜行於陰二十五週。周於五臟。是故平旦陰盡。陽氣出於目。目張則氣上行於頭。循項下足太陽。循背下至小趾之端。其散者。別於目銳。下手太陽。下至手小指之間外側。其散者。別於目銳。下...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰梨
...脾虛泄瀉及乳婦、血虛人忌之(生者清六腑之熱,熟者滋五臟之陰。實火宜生,虛火宜熟。《泊宅編》有仕宦病消渴,醫謂不過三十日死。亟棄官歸,途遇一醫,令致北梨二擔,食盡則瘥。宦如其言,食及五六十枚而病癒。楊吉...
中醫古籍;本草備要;果部;清;汪昂寸關尺臟腑部位
...焦。腹及腰。尺主下焦。少腹即足。經於寸關尺分部以候五臟。而六腑止及腎者。蓋五臟先天之氣。賴後天水谷之氣以養之也。餘腑不及者。統於髒也。蓋腎開竅於二陰。小腸膀胱屬前陰。大腸屬後陰。則腎統乎大腸小腸膀胱也...
中醫古籍;脈確;清;黃琳述衛氣第五十二
卷八黃帝曰。五臟者。所以藏精神魂魄者也。六腑者。所以受水谷而化行物者也。其氣內幹五臟而外絡肢節其浮氣之不循經者。爲衛氣其精氣之行於經者。爲營氣陰陽相隨外內相貫如環之無端亭亭乎孰能窮之。然其分別陰陽。皆...
中醫古籍;內經評文;卷八;清;周學海跋
...匹。然。其地缺鹽,因而取給於吾邑揚州。時揚地以鹽運關係,亦富甲天下,故徽、揚之來往益密,經濟文化交流,有脣齒相根據之勢。明季徽人之旅揚者遂多,在揚行醫者亦多。及於明末,北都淪亡,南都告警,將決於揚州一...
中醫古籍;醫述;元;程杏軒兩手六脈所主五臟六腑陰陽逆順第七
卷一《脈法贊》雲∶肝心出左,脾肺出右,腎與命門,俱出尺部,魂魄穀神,皆見寸口。左主司官,右主司府。左大順男,右大順女。關前一分,人命之主。左爲人迎,右爲氣口。神門訣斷,兩在關後。人無二脈,病死不愈。諸...
中醫古籍;脈經;卷一;西晉;王叔和衛五十週
...五十週於身,晝日行於陽二十五週,夜行於陰二十五週於五臟。(晝行手足三陽,終而復始,二十五週;夜行五臟,終而復始,二十五週也。平按∶於五臟上《靈樞》、《甲乙》重周字。)是故平旦陰氣盡,陽氣出於目,目張則...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十二(卷首缺)·營衛氣;唐;楊上善蠼瘡論
卷二十小兒生蠼瘡者。因居處屋壁之間。有其蟲。名曰蠼。其形寸許。腳甚多而細瘦。其遊走之時。偶遇人影。則尿之。隨所尿着處。人身則應而生瘡。多在腰間。初生赤小瘡。如黍粟麻豆。荏苒不已。長出膿汁成瘡。因其蟲名...
中醫古籍;小兒衛生總微論方;卷二十;宋;不詳(二)蝦蟆行氣法
...兩臂,”方法是端正而坐,如蝦蟆游水樣搖動兩手臂。可與前段結合,作爲二節動作,先搖臂行氣,後搖臀踢腳行氣,使成一完整蝦蟆功。
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥