養性禁忌第一
...。故陰氣壯則夢涉大水而恐懼,陽氣壯則夢涉大火而燔,陰陽俱壯則夢生殺。甚飽則夢與,甚飢則夢取,是以浮虛爲疾者則夢揚,沉實爲疾者則夢溺,藉帶而寢者則夢蛇,飛鳥銜發者則夢盡,心躁者夢火,將病者夢飲酒歌舞,將...
中醫古籍;千金翼方;卷第十二·養性;唐;孫思邈針解篇
...徐乃虛也。)言實與虛者,寒溫氣多少也。(寒溫謂經脈陰陽之氣也。)若無若有者,疾不可知也……。(言其冥昧,不可即而知也。夫不可即知,故若無;慧然神悟,故若有也。)若得若失者,離其法也。(妄爲補瀉,離亂大...
中醫古籍;素問經注節解;外篇卷之八;清;姚止庵陰陽臟腑
卷一天爲陽,地爲陰,火爲陽,水爲陰。天地,陰陽之定位也,水火,陰陽之生化也。生化體位傷,故水火有過不及之害,則天地不能無旱浸之災。水火者其用,天地者其體,用傷則體害,一定之理也。以人身而言,形,陰也。...
中醫古籍;周慎齋遺書;卷一;明;周之幹一、六六九九以正天度而歲氣立
...所以制日月之行也。氣數無形,本不易察;所可察者,在陰陽往來,見於節序,有節序則時令相承,而萬物之消長有期,乃所以紀化生之用也。)天爲陽,地爲陰;日爲陽,月爲陰。(天包地外,地居天中,天動地靜,幹健坤順...
中醫古籍;類經;二十三卷運氣類;明;張介賓陽氣陰氣
...天氣不化矣。故曰∶雲霧不精,則上應白露不下。蓋天地陰陽,本出一氣,陽失則陰不能獨成,陰失則陽不能獨化,自然之道也。人與天地參,故肺氣象天,病則多及二陰;大小腸象地,病則多及上竅。仲景以大黃甘草湯,治食...
中醫古籍;醫學讀書記;捲上;清;尤怡議脈氣
...真邪離合猶如混沌初分自此乃曰脈氣之漸矣其脈初行太始陰陽未諧自囟之下發際之前齊鋪三指但按其冷熱察其症候斯可謂脈氣之生漸且微也百日之外脈氣行之大初左右食指三節側看縷紋風氣隨所發作輕重攻擊而生至於五百七十四...
中醫古籍;活幼口議;卷之二;元;曾世榮素問陰陽應象大論
卷二素問經文陰陽者。天地之道也。(天生於動。地生於靜)萬物之綱紀(總之爲綱周之爲紀)變化之父母(物生謂之化。物極謂之變。皆陰陽之所生。故爲父母)生殺之本始(本根本。始終始也)神明之府也(神。變化不測也。明。三光着...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川補益
...以味,味爲陰,地之所以食人者也。人受天地之中以生,陰陽不可偏勝,有偏勝斯有不足。於是有補養之法,然必適平而止,不可太過,過則復爲有餘,亦非中道也。常人之情,知補養爲益,而不知陰陽欲其平均。故言補者,必...
中醫古籍;聖濟總錄;卷第四治法;宋;由政府組織編寫十二、內外揣
...。)黃帝曰∶窘乎哉!昭昭之明不可蔽。其不可蔽,不失陰陽也。(道者一也,一生二,陰陽而已。不失陰陽,則昭昭之明不可蔽矣。)合而察之,切而驗之,見而得之,若清水明鏡之不失其形也。(合而察之,參合陰陽而詳察...
中醫古籍;類經;十九卷針刺類;明;張介賓禁服第四十八
...爲一。而合於天道。遠者司外揣內。近者司內揣外。是謂陰陽之極。天地之蓋。謂天地之合一也。天地相合。而水在其中矣。此篇論氣血約而爲一。應水天之相合。故引外揣而問者。補申明前章之義也。雷公曰。此皆細子之所以...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰