面部七圖
...又看大小腸、膀胱並三焦色現何部,當隨其經而治之,則病情無逃矣。黑紋侵部位之圖p03-b7a14.bmp此紋成黑點,如現面部必是死症,雖神藥不能救。更看何色,亦急驚,青慢驚,黃白紋來朝猶可,黑紋鎖目過眼上死,紫色亦死。...
中醫古籍;嬰童類萃;上卷;明;王大倫五禁篇第六十一
...之過度。竭其正氣。是五過也。介按、疏五過論曰。不知病情。治之一過也。不知補瀉。治之二過也。工不知診。治之三過也。病不能醫。治之四過也。醫不能明。治之五過也。甲乙日自乘(止)是謂五禁馬雲。天干之應人身。...
中醫古籍;靈樞識;卷五;日本;丹波元珍百合病贅言
...,無可奈何之態,皆所以形容百脈悉病之語。未經誤治,病情如是者,乃爲此病之正,故用百合而加生地黃汁,顯爲五志之火,消爍心陰,於是以此救之。《經》所云“津液相成,神乃自生”之意也。此外因誤治之變,而隨症治...
中醫古籍;吳醫匯講;卷六;清;唐大烈腰痛
...。徒瀉腸胃何益。且閉藏之月。誤瀉則陽氣虧乏。來春無發生根本矣。今四肢拘縮。腰胯痛極者。由天寒而經絡凝澀也。寒主收斂。法當溫散寒邪之標。使痛定。然後復治其本。乃用桂心、杜仲、炙甘草、蒼朮、破故紙、五加皮...
中醫古籍;古今醫案按;卷七;清;俞震篡第五章·傷寒診法
...舉其要以析言之。【榮齋按】本章以全身檢查的方法,來觀察疾病;然尚有“察耳鼻”一法,亦屬重要,茲從戈存橘傷寒補天石錄入。戈氏說∶“傷寒耳聾,屬少陽,宜和解。久病耳聾、屬氣虛,元氣恢復,耳自聰也。傷寒耳聾...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;清;俞根;徐榮齋五臟所屬之症
...苔不黃。腹脹亦宜分乎寒熱,寒溼凝滯,固可飲食停滯,發生脹滿;而火熱澎漲,其脹較寒尤甚。不過此種診法,須看其面色及其舌苔耳。遍身虛腫一層,當看其能食與否,能食則是氣復而血未充,尚爲吉兆,烏可斷爲脾絕。脣...
中醫古籍;推拿抉微;第一集·認症法;近代;塗蔚生白朮
...張隱庵雲∶土有溼氣,始能灌溉四旁,如地得雨露,始能發生萬物。)今以生術削去皮,急火炙令熟,則味甘溫而質滋潤,久服有延年不飢之效。可見今人炒燥、炒黑、土蒸、水漂等制,大失經旨。
中醫古籍;神農本草經讀;卷之一上品;清;陳修園辨正周禹載溫熱暑疫各條
...與伏氣所發之溫熱病相合者甚多;故於下卷證治各條,每採取而論列之。想又可當日,於伏氣、疫氣兩證,未能分晰清楚,因誤指伏氣爲疫病者,亦復不少∶故其書中論治,雖稱疫邪,而方治則每與伏氣相合也。
中醫古籍;溫熱逢源;卷中;清;柳寶詒二十二、遺泄門
...臥屈腿將陰囊托起,就可以減少受壓和兩腿擦磨,因此而防止遺精。作者在最後強調指出,防治遺精還務必寧心定志,戒除思欲各種性事,只有這樣才能使精固不泄,身心安康。這種重視心理治療的觀點,確是防治遺精的原則。...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥癇痙厥
...熱爲病。清熱必以存陰爲務耳。今延及一月。五液告涸。病情未爲穩當。所恃童真。食谷多歲。錢氏謂幼科易虛易實。望其尚有生機而已。(熱邪傷陰肝風動)阿膠生地天冬川石斛雞子黃元參心又鹹潤頗安。其熱邪深入至陰之地...
中醫古籍;臨證指南醫案;卷十;清;葉桂