(七)入水法
十四、補益門〔原文〕入水,舉兩手臂不息,不沒法。1、向北方箕踞,以手掩(挽)足五指,愈伏兔痿尻筋急。2、箕踞,以兩手從曲腳入據地,曲腳加其手,舉尻。其可用行氣。愈淋瀝、乳痛。3、舉腳交叉項,以兩手據地,舉...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥口問第二十八
...中自有浩氣流行之概。其論人身氣機相引之理。勝於近日西醫之說萬萬矣。乃聖人僅以爲餘事耳。或謂西醫詳於形而味於氣固矣。即形亦正未能詳也。洗冤錄尚非聖人之所作也。而能辨骨之制命。不制命此亦形之事也。西人知之...
中醫古籍;內經評文;卷五;清;周學海男女天癸
...血質。故也惟其血與水合化。而後精氣溢滿。得瀉出矣。西醫言精是外腎睾丸所生不知睾丸只是發精之器。非生精之所。西醫因剖視。只見睾丸內有精。而別處無精。不知精生則營運不見。既死之人。而求其化生所在決不得矣。...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着自序
...沈嘯谷所改編時逸人之《溫病全書》爲教程,故以是稿備學生之參考。遂徇其請,遽付手民,未敢自信,尚幸高明有以教之。民國二十四年乙亥秋月湘鄉恬山人王德宣松如甫序於湖南國醫專科學校
中醫古籍;溫病正宗;序;近代;王德宣第四節·傷寒轉脫
第十章·傷寒壞證喻嘉言云。人生之陰陽。本相抱而不脫。故陽欲上脫。陰必下吸之而不脫。陰欲下脫。陽必上吸之而不脫。人病則陰陽偏勝。偏勝至極則脫矣。然脫有上下之分。上脫者。身輕快而汗淋漓。妄見妄聞。如有神靈...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋第二節·看口齒法
第五章·傷寒診法凡口與鼻氣粗。疾出疾入者。爲外感邪氣有餘。口與鼻氣微。徐出徐入者。爲內傷正氣不足。此辨內外虛實之大法也。若口臭口燥者胃熱。口有血腥味者亦胃熱。口淡乏味者。胃傷津液。口膩無味者。胃有溼滯...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋我之驚症談
...?更又安得將天下之兒一切病症,盡括之爲無驚乎?近代西醫盛行,皆謂人無驚症之可能病。然試問其吾人夢寐之時,恍惚若有所見,並恍惚若有所記。俄而登山涉水,俄而越牆走壁,俄而喜笑怒罵,俄而憂愁思慮,俄而散步閒...
中醫古籍;推拿抉微;第三集·治療法;近代;塗蔚生十六、脹滿門
〔原文〕一法∶蹲坐,住心,卷兩手發心下,左右手搖臂,遞互欹身,盡膊勢,卷頭築肚,兩手衝脈至臍下,來去三七。漸去腹脹肚急悶,食不消化。〔解說〕蹲坐,收心定意,捲曲兩手從心向下,然後左右搖動兩臂,交替側斜...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥治寸白蟲
...根本。《圖經》用東南引根,《千金》日華子用東引根,學生見服之一啜即下而愈又方,《本事方》雲出《良方》,所載甚詳。錫沙(作粗泥者,無即以黃丹代油和丸,如梧桐子大)苡仁檳榔(等分,爲末)上濃煎石榴根汁半升...
中醫古籍;是齋百一選方;卷之十七第二十五門;宋;王璆原十二經脈
...者上挾咽。中國舊說。心有四系。下通於各髒者。非也。西醫剖視。並無四系。言心有左右房。左房生血。遞出爲總血管。分爲衆管。散於臟腑。周於身。於是入回血管。復循行。至心之右。爲總回血管。遞入心。爲血一週。是...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着