主運歌
...髒三焦亦向壬中寄,包絡同歸入癸方.此以方位言天干所屬,配合臟腑,歲歲之常也.今以五運言天干所化,配合臟腑,年年之變,所以不同也.十二經地支歌內雲:肺寅大卯胃辰宮,脾巳心午小未中,申胱酉腎心包戌,亥焦子膽醜肝通.此以流行...
中醫古籍;醫宗金鑑;卷四運氣要訣;清;吳謙旋覆代赭石湯
...用赤石脂禹餘糧固之.此胃虛氣失升降,複用此法理之.則胸中轉否爲泰,其爲歸元固下之法,各極其妙如此.
中醫古籍;醫宗金鑑;卷三刪補名醫方論七卷;清;吳謙乳哺
集之一·初生門證治通論《肘後》雲∶兒初生三日,應開腹助穀神,碎米濃作飲如乳酪,與兒大豆許,數令咽之,頻與三豆許,三七日,可哺。《千金》雲∶兒哺早,不勝谷氣,令頭面體生瘡,愈而復發,又弱難養,三十日後,...
中醫古籍;證治準繩·幼科;集之一·初生門證治通論;明;王肯堂第十節·血真實而氣假虛證
...各組織各官能必異常興奮亢進,亢進之極,則物質與勢力的消耗必多;於是,它結果勢必陷於疲勞及衰弱。譬如散溫機能亢盛,汗腺分泌太多,它結果必至汗腺疲勞,失掉收縮作用,所以有自汗不止的狀態。又如心臟弛張亢進,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第四章·氣血虛實;清;俞根;徐榮齋三○一二·華佗按摩神術
...,外邪無目而入。迨既感受,宜相其機官,循其腠理,用手術按摩疏散之。其奏效視湯液丸散神速。述如下∶(一)兩手相捉紐捩如洗手法。(二)兩手淺相差翻覆向胸。(三)兩手相捉共按,左右同。(四)以手如挽五石力弓...
中醫古籍;華佗神方;卷三;漢;華佗哺兒法
集之一·初生門證治通論《肘後》雲∶兒初生三日,應開腹助穀神,碎米濃作飲如乳酪,與兒大豆許,數令咽之,頻與三豆許,三七日,可哺。《千金》雲∶兒哺早,不勝谷氣,令頭面體生瘡,愈而復發,又弱難養,三十日後,...
中醫古籍;幼科證治準繩;集之一·初生門證治通論;明;王肯堂補遺
...∶原書此處列有煎厥等62種病候(詳細名目見卷首目錄)的總論補遺,但後世復刻時已將上述各該病候的總論分別補入以下各卷的有關病候中。故此處的補遺部分,實際上與下文重複。因刪〕
中醫古籍;聖濟總錄;卷第三;宋;由政府組織編寫第一節·六經形層
...周學海“與友條論讀傷寒論法”第五、九、十一條而產生的。“六經”在傷寒論學說上,是一個根深蒂固的道統術語。本節把六經假定作機體方面的六個層次,雖然說不出充分理由,但在病理上的某一分野裏用它暫作“代號”,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第一章·傷寒要義;清;俞根;徐榮齋小兒哺谷方第八
卷第二十五《產經》雲∶凡小兒生三日後,應開腹助穀神。可研米作濃飲如乳酪狀。抄如大豆粒大,與兒咽之,咽三豆許止,日三與之,七日可與哺。十日始哺,如來核許。二十日倍之。五十日如彈丸許,百日如棗許。若乳汁少...
中醫古籍;醫心方;卷第二十五;日本;丹波康賴三、心腹痛門
...,邪氣上下相攻而成。治療應溫中扶正,理氣祛寒。本篇的功法,均取仰臥位,展伸手足,可使全身放鬆,腹部舒適。呼吸採取以鼻納氣,口吐氣,或口吸氣,鼻出氣,使氣達腹的腹式呼吸法,吸氣時腹部隆起,呼氣時腹部凹陷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥