第四節·傷寒轉脫
...《溫熱論箋正》)附錄於此,以應“邪陷正虛內閉外脫”臨牀時的危急之變。(丙)熱深陽鬱外閉內脫例【因】凡傷寒溫熱病。多由兼風兼寒之候。不先祛風散寒以解表。早用苦寒直降。致表不解。而邪反陷入內。外閉者。邪束...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋補中益氣湯論
...利。其義云何。曰此發前人之所未發。繼仲景河間而立。意義深遠也。世人一見發熱。便以外感風寒暑溼之邪。非發散邪從何處解。又不能的見風寒暑溼對證施治。乃通用解表之劑。如九味羌活湯敗毒散十神湯之類。甚則涼膈白...
中醫古籍;醫貫;卷之六·後天要論;明;趙獻可方論(四)
...古今言傷寒者。祖張仲景但因其證而用之。初未有發明其意義。成無己博極研精。深造自得。本難素靈樞諸書。以發明其奧。因仲景方論。以辨析其理。表裏虛實。陰陽死生之說。究藥病輕重去取加減之意。真得長沙公之旨趣。...
中醫古籍;中國醫籍考;卷二十六;日本申明《內經》法律
...有標本,更有似標之本,似本之標。若不明辨陰陽逆從,指標爲本,指本爲標,指似標者爲標,似本者爲本,迷亂經常,倒施針藥,醫之罪也。治病必求其本。萬事萬變,皆本陰陽。而病機藥性,脈息論治,則最切於此。故凡治...
中醫古籍;醫門法律;卷一;清;喻昌第十八節·發傷寒
...的。但尚有“伏”一證,也是傷寒發中的一個重要證候,臨牀時也常有看到,俞氏只在論脈條內講起“脈伏而亦伏”一語,對於症狀和治法,卻沒有提及;這是罅漏,應予補充,茲從吳坤安傷寒指掌錄入,庶幾比較完備。吳坤安...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋第三節·傷寒轉閉
...時無氣,不但無靈機,必死一時。”都幫助了“閉症”的意義。治閉須開∶蘇合香、犀角、蟾酥、西黃等藥,有興奮大腦,宣通閉窒的療效,而麝香尤爲開竅透絡,壯腦強心之主藥;若蘇合香丸、至寶丹,則更爲閉症的良方。
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋第一節·發汗劑
...南齊《褚氏遺書》,見《圖書集成醫部全錄》總論。它的意義,大概是指喚得應,拿得穩的藥物。麻附五皮飲溫下發汗法俞氏經驗方麻黃(一錢)淡附片(八分)浙苓皮(三錢)大腹皮(二錢)細辛(五分)新會皮(錢半)五加...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第二章·六經方藥;清;俞根;徐榮齋第十九節·發狂傷寒
...。以此爲辨。至於“陽明發狂”的證治,根據文獻記載及臨牀觀察,經過初步的分析,得出如下幾點∶關於症狀方面──(一)熱度在四十度上下,最高是四十一度。(二)情緒及動作的表現,是∶煩躁不安,神昏囈語,或欲登...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第八章·傷寒兼證;清;俞根;徐榮齋痹證門(十一則)
...之味,又彼此得宜,不用肉桂、當歸之品溫其血分,實有意義。蓋補氣則生精最速,生精既速,則溫髓亦速矣。若一入血分之藥,則沾濡遲滯,欲速而不達矣。萆原忌防風,使之相畏而相使,更復相宜,所以同羣而共濟也。人有...
中醫古籍;辨證錄;卷之二;清;陳士鐸本輸
...以下,散見於《甲乙經》卷三第二十四至三十五等篇,惟意義多同,而編次前後、文法繁簡有異。自肺合大腸至所合者也,見《甲乙經》卷一第三。黃帝問於岐伯曰∶凡刺之道,必通十二經脈之所終始,(手之三陰,始之於胸,...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善