五、天氣清靜藏德不止聖人從之故無奇病
一卷攝生類(素問四氣調神論)天氣,清靜光明者也,(天之氣,至清靜、至光明者也,人稟此氣而生,故特言之,以明人之本質亦猶是也。)藏德不止,故不下也。(天德不露,故曰藏德。健運不息,故曰不止。惟其藏德,故...
中醫古籍;類經;一卷攝生類;明;張介賓經義
...竅不通。《邪氣臟腑病形篇》曰∶心脈澀甚則爲喑。《寒熱病篇》曰∶暴喑氣硬,取扶突與舌本出血。《寶命全角論》曰∶夫鹽之味鹹者,其氣令器津泄;弦絕者,其音嘶敗;木敷者,其葉發;病深者,其聲噦。人有此三者,是...
中醫古籍;景嶽全書;卷之二十八必集·雜證謨聲喑;明;張介賓傷寒脈證第三十八
...氣已竭。代脈止歇,髒絕傾危。散脈無根,形損難醫。《素問》熱論曰∶今夫熱病者,皆傷寒之類也。又曰∶人之傷於寒也,則爲病熱。熱雖甚,不死。觀此,則知傷寒雖是陰寒之邪,襲人生氣中,正氣與之抗拒,鬱蒸成熱,亦...
中醫古籍;醫燈續焰;卷四;清;潘楫病機
卷之二十三脾胃門太陰陽明論雲∶太陰陽明爲表裏,脾胃脈也,生病而異者,何也?岐伯曰∶陰陽易位,更虛更實,更逆更從,或從內,或從外,所從不同,故病異名也。帝曰∶願聞其異狀也。岐伯曰∶陽者,天氣也,主外;陰...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十三脾胃門;明;徐春甫深疳爲害之病
...目。何則?爲陽氣下走也,爲陰氣反上也。治法∶當如《陰陽應象大論》曰∶清陽出上竅,濁陰出下竅,清陽發腠理,濁陰走五臟,清陽實四肢,濁陰歸六腑。各還其原,不反其常,是其治也。當作昇陽降陰之劑,茯苓瀉溼湯主...
中醫古籍;原機啓微;卷之上;元;倪維德通評虛實論
續刻素問經文(補遺)(首節)邪氣盛則實。精氣奪則虛氣虛者。肺虛也。氣逆者。足寒也(氣逆不行。則無以及於四肢。陽虛於下故足寒)非其時則生當其時則死。餘髒皆如此(心肝脾腎各有衰旺之時。例皆同也。吳注時當旺之時也。...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川陰陽交死證
卷七熱病《素問·評熱病論》帝曰∶有病溫者,汗出輒復熱,而脈躁疾,不爲汗衰,狂言不能食,病名爲何?岐伯曰∶病名陰陽交,交者死也。人身陰陽之氣,本來相交而相生者,今因邪勢瀰漫,外受陽分之邪,與內發陰分之邪...
中醫古籍;靈素節注類編;卷七熱病;清;章虛谷六十、消癉熱中
十六卷疾病類(《素問·通評虛實論》《腹中論》附∶消癉治法)帝曰。消癉虛實何如?(《素問·通評虛實論》消癉者,三消之總稱,謂內熱消中而肌膚消瘦也。癉音丹,又上、去二聲,廣韻曰火癉,一曰黃病。)岐伯曰∶脈...
中醫古籍;類經;十六卷疾病類;明;張介賓經義
...勝二火,故不能凍慄,病名曰骨痹。是人當攣節也。《評熱病篇》曰∶邪氣之所湊,其氣必虛。陰虛者,陽必湊之,故少氣時熱而汗出也。小便黃者,少腹中有熱也。《奇病論》曰∶肥者,令人內熱,甘者,令人中滿,故其氣上...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨寒熱;明;張介賓思
...心有所憶謂之意,意之所存謂之志,因志而存變謂之思。陰陽應象大論曰∶中央生溼,在志爲思。舉痛論曰∶思則氣結。又曰∶思則心有所存,神有所歸,正氣留而不行,故氣結矣。本神篇曰∶怵惕思慮則傷神。本病篇曰∶憂愁...
中醫古籍;銀海指南;卷一七情總論;清;顧錫