淫邪發夢
卷八《靈樞·淫邪發夢篇》帝曰∶願聞淫邪泮衍奈何?岐伯曰∶正邪從外襲內,而未有定舍,反淫於髒,不得定處,與營衛俱行,而與魂魄飛揚,使人臥不得安而喜夢。氣淫於腑,則有餘於外,不足於內;氣淫於髒,則有餘於內...
中醫古籍;靈素節注類編;卷八;清;章虛谷水谷
...也水谷巢聚之所也腸暢也通暢水谷之道也有大腸小腸之別靈樞海論胃者水穀之海師傳篇六府者胃爲之海廣頦大頸張胸五穀乃容又平人絕谷篇胃大一尺五寸徑五寸長二尺五寸受水谷三鬥五升素問靈蘭祕典篇小腸者受盛之官化物出焉...
中醫古籍;內經藥瀹;卷七;清;張驥變輸
卷第十一·輸穴平按∶此篇自篇首至味主合,見《靈樞》卷七第四十四《順氣一日分爲四時》篇,又見《甲乙經》卷一第二。自問曰春取絡脈至末,見《素問》卷十六第六十一《水熱穴論》篇,又見《甲乙經》卷五第一上編。黃...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十一·輸穴;唐;楊上善二十四難
...篤,己日死。此承上文手足三陰三陽氣絕必有其候,引《靈樞·經脈篇》錯雜言之也。足少陰,腎脈也,腎主冬,故云冬脈也。腎主內營骨髓,故云伏行而溫於骨髓也。濡,軟也。卻,退縮也。腎氣已絕,骨肉不相親,則齒齦之...
中醫古籍;難經正義;卷二;清;葉霖手少陰心經歌
...下膈上附着於脊之第五椎手少陰心五臟通下膈絡繞小腸中靈樞第十篇雲手少陰之脈起於心中出屬心繫下膈絡小腸○滑氏曰心繫有二一則上與肺相通而入肺兩大葉間一則由肺葉而下曲折向後並脊膂細絡相連貫脊髓與腎相通正當七節...
中醫古籍;靈樞經脈翼;卷中;明;夏英面
第八冊七竅門下面統屬諸陽。(《靈樞》曰∶諸陽之會,皆在於面)。又屬足陽明胃經。(《素問》曰∶五七陽明脈衰,面始焦,發始墮。六八衰竭,面焦髮鬢頒白。《靈樞》曰∶邪中於面則下陽明。《中藏》曰∶胃熱則面赤如...
中醫古籍;證治準繩·雜病;第八冊七竅門下;明;王肯堂脾脈見於三部歌
...不已。是皆注病之情狀也。土性緩。故其脈其病亦緩。按靈樞邪氣臟腑病形篇曰。緩者多熱。仲景曰。緩者陽氣長。又曰。緩則胃氣有餘。王海藏曰。緩大而長爲熱。張景嶽曰。緩者縱緩之狀。非後世遲緩之謂。故凡縱緩之脈多...
中醫古籍;脈訣乳海;卷二;清;五邦傅脈度
卷第十三·身度平按∶此篇自篇首至末,見《靈樞》卷四第十七《脈度》篇,又見《甲乙經》卷二第三《脈度》篇。黃帝問曰∶願聞脈度。(先言骨度及腸胃度大小長短於前,次當根據□以論諸脈長短,故須問之也。平按∶注根...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第十三·身度;唐;楊上善續刻靈素序
序昔者黃帝同岐伯少俞等六臣互相討論開醫學之源傳靈樞素問即內經也靈樞所論者營衛血氣之陽寒暑之推遷飲食居處之得失五運生制之勝復六氣時序之逆順察其脈色以明病所由生也然考其治病鍼灸最詳自仲景聖着傷寒方論鍼灸亦...
中醫古籍;鍼灸逢源;序;清;李學川經脈別論
...至於中焦,水化精微,上爲雲霧,雲霧散變,乃注於脾。靈樞經曰∶“上焦如霧,中焦如漚。”此之謂也。按∶此又言飲之養人,其氣亦流行於臟腑,變化精氣而見於脈也。胃主受納,脾主運化,故飲入於胃,而其精氣必先及脾...
中醫古籍;素問經注節解;內篇卷之二;清;姚止庵