榆白皮
...。榆令人瞑。味甘平和脾消水。(榆白皮性極粘滑。故香作用之。勝於膠漆。其性甘平無毒。入脾胃。利二腸。滑胎導滯。無非皆取滑利之功。然下降之物。不可因稽康有榆令人瞑一語而服之。其意不過欲令人之心神。如此物膠...
中醫古籍;本草便讀;木部喬木類;清;張秉成一、三教參悟說
...見。相類者,宜參觀。不相類者,亦當善悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如株守一家、即抹殺一切,定非通儒。演說二經,語語皆本,口傳心授,間有採之別集者,皆三...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江足少陽膽經六穴
...膽所溜之滎水穴。三焦下俞在此與足太陽足少陽交會。其穴位狹窄。故名俠溪。三、臨泣(俞穴)部位在足小指次指本節後陷中去俠溪一寸五分。證治胸滿氣喘。目眩。心痛。缺盆中及腋下馬刀瘍。周痹痛無常處。厥逆氣喘不能...
中醫古籍;子午流注說難;上卷本輸穴說難;近代;吳棹仙一、寒食散發候
...有道弘道人,深識法體,凡所救療,妙驗若神,制《解散對治方》,雲∶鍾乳對術,又對栝蔞,其治主肺,上通頭胸。術動鍾乳,胸塞短氣;鍾乳動術,頭痛目疼。又,鍾乳雖不對海蛤,海蛤動乳則目痛短氣。有時術動鍾乳,直...
中醫古籍;諸病源候論;卷之六解散病諸候(凡二十六論);隋;巢元方虛實補瀉
...,唯有補法,餘已略聞,然未悉之,故曰何謂也。)岐伯對曰∶有餘有五,不足又有五,帝欲何問乎?(舉五數也。)黃帝曰∶願盡聞之。(聞五數也。)岐伯對曰∶神有餘有不足,氣有餘有不足,血有餘有不足,形有餘有不足...
中醫古籍;黃帝內經太素;卷第二十四·補瀉;唐;楊上善遺精白濁通治方
...虛守神,澀精固陽道,男子服之有奇功,非筆可盡述。其作用非至神不能處名可稱其效,故曰無名。茅山蒼朮(一斤,不浸,入藥臼以麪杖舂令稍滑,淨篩去粗皮,亦不須過當)龍骨(別研,細粉)川烏頭(大者,炮去皮臍,各...
中醫古籍;奇效良方;卷之三十四遺精白濁門(附論);明;董宿無名丹
...門補虛守神,澀精固陽道,男子服之有奇效,非筆可盡其作用,非至神不能處之,遂可稱其效,故以爲無名。一方加遠志、蓮肉並去心白茯苓三味,各一兩,又云用蘇合香下。茆山蒼朮(一斤,不浸,入藥臼,以麪杖舂,令稍滑...
中醫古籍;是齋百一選方;卷之四第五門;宋;王璆原第十三節·夾癆傷寒
...喘。怠惰嗜臥。而四肢不收。自汗不斂。而口不知味。亦有陰火沸騰。歇息涼處。陽氣抑遏而不行。無以衛外。故不任風寒。與外感相似。惟氣息短促。懶言睏倦有別。凡元氣不足。而心火獨旺。上乘陽分。則頭痛口渴。煩躁肌...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥又對眼藥法
捲上耳目門前制就虎液一兩龍砂一兩共合一處聽用。荊芥薄荷玄蔘防風白朮蘇仁白芍梔子連翹幹葛檳榔旋復花千里光黃芩柴胡升麻地黃木賊細辛車前子枸杞白芷蟬蛻桑白皮夏枯草草決明天花粉龍膽草白菊花石決明白蒺藜香附子青...
中醫古籍;奇方類編;捲上耳目門;清;吳世昌