經義
卷之三十一貫集·雜證謨溼證《至真要大論》曰∶諸溼腫滿,皆屬於脾。諸痙項強,皆屬於溼,太陰司天,其化以溼。溼氣大來,土之勝也,寒水受邪,腎病生焉。風氣大來,木之勝也,土溼受邪,脾病生焉。溼淫於內,治以苦...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十一貫集·雜證謨溼證;明;張介賓燥
...陽明燥金司令,其氣肅殺,故草木黃落。《素問》天元紀大論曰∶陽明之上,燥氣主之。氣交變大論曰∶歲金太過,燥氣流行。又曰∶諸澀枯涸,幹勁皴揭,皆屬於燥。至真要大論曰∶諸氣鬱,皆屬於肺。喻嘉言謂屬於肺之燥也...
中醫古籍;銀海指南;卷一六氣總論;清;顧錫寶命全角論篇第二十五
...。人能應四時和氣而養生者。天地恆畜養之。故爲父母。四氣調神大論曰。夫四時陰陽者。萬物之根本也。所以聖人春夏養陽。秋冬養陰。以從其根。故與萬物浮沉於生長之門。)知萬物者。謂之天子。(吳曰。知萬物。則能參...
中醫古籍;黃帝內經素問集註;卷四;清;張志聰經義
卷之十五性集·雜證謨火證《天元紀大論》曰∶君火以明,相火以位。神在天爲風,在地爲木。在天爲熱,在地爲火。在天爲溼,在地爲土。在天爲燥,在地爲金。在天爲寒,在地爲水。故在天爲氣,在地爲形,形氣相感而化生...
中醫古籍;景嶽全書;卷之十五性集·雜證謨火證;明;張介賓祕澀
...二錢半)川巴豆肉(一錢半,研如泥上爲末,生薑自然汁調神曲末,爲糊丸如麻子大。每服十丸,薑湯下。如氣攻腹痛,枳殼、感應丸治飲食所傷,三焦氣滯,大便祕澀。百草霜(用村莊家鍋底上者,細研稱,二兩)新揀丁香(...
中醫古籍;世醫得效方;卷第六大方脈雜醫科;元;危亦林八正八虛八風大論第一
卷六黃帝問曰∶歲之所以皆同病者,何氣使然?少師對曰∶此八正之候也。候此者,常以冬至之日。風從南方來者,名曰虛風,賊傷人者也。其以夜半至者,萬民皆臥而不犯,故其歲民少病。其以晝至者,萬民懈惰而皆中於邪風...
中醫古籍;鍼灸甲乙經;卷六;晉;皇甫謐五、四時陰陽外內之應
...方爲生物之始,而元貫四德,春貫四時,言東方之化,則四氣盡乎其中矣。此蓋通舉五行六氣之大法,非獨指東方爲言也。觀《天元紀大論》有此數句,亦總貫五行而言,其義可見。詳運氣類三。)神在天爲風,(飛揚散動,風...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓針害
...至針下。緊而急。谷氣至針下。徐而和。如醫者針下不善分析。谷氣已至而仍用瀉針。則耗損精專之營(一)。營者水谷之精氣。此所謂刺之害中而不去則精泄。精泄則病益甚而也。反言之。邪正俱實。邪氣未盡。谷氣未至而針...
中醫古籍;子午流注說難;下卷;近代;吳棹仙素問陰陽應象大論
卷二素問經文陰陽者。天地之道也。(天生於動。地生於靜)萬物之綱紀(總之爲綱周之爲紀)變化之父母(物生謂之化。物極謂之變。皆陰陽之所生。故爲父母)生殺之本始(本根本。始終始也)神明之府也(神。變化不測也。明。三光着...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷二素問經文;清;李學川六微旨大論篇第六十八
...∶悉乎哉問也!與道協議,惟真人也。帝曰∶善。天元紀大論∶鐫(子泉切)五營運大論∶憑(扶冰切)礙(音艾)(音畫)眚(所景切)(音)(慈濫切)溽(音辱)(音今)(音括)疚(音救)六微旨大論∶霪(音淫)(音...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次