一八○二六·華佗治手足脫落神方
卷十八人有手足俱脫落,而依然能生活者,此乃傷寒之時,口渴過飲涼水所致。愈後倘手足指出水者,急用∶薏苡仁三兩茯苓二兩白朮一兩肉桂車前子各一錢水煎服,一連十劑。小便大利,俟手足水止之候,即止而不服。
中醫古籍;華佗神方;卷十八;漢;華佗鐵樹葉
...深青,冬亦不凋。如少萎黃,以鐵燒紅釘其本上,則依然生活。平常不澆壅,以生鐵屑和泥壅之自茂,且能生子分種易活。極能闢火患。人多盆種庭中,以爲奇玩。友人唐振聲在東甌見鳳尾蕉,土人皆呼爲鐵樹。則知今人所用及...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷五草部下;清;趙學敏原病
人身本無病也,凡有所病,皆自取之。或耗其精,或勞其神,或奪其氣,種種皆致病之由。惟五臟充足,六腑調和,經脈強盛,雖有所傷,亦不爲病∶若臟腑經脈原有不足,又不知持重調攝,而放縱無常,焉得無病!如髒氣不足...
中醫古籍;醫學真傳;清;高秉鈞桑寄生
平性藥品【氣味】苦平無毒。【主治】腰痛小兒背強癰腫。去女子崩中不足。安胎及產後餘疾。下乳汁。助筋骨。益血脈。
中醫古籍;本草擇要綱目;平性藥品;清;蔣介繁桑寄生
...木部此是烏鳥食一物子。糞落樹上。感氣而生。諸樹多有寄生。莖葉並相似。但須桑上者。方合用。非自採即難以別。可斷莖視之。色深黃者爲驗。(保升)近海州邑及海外境土。其地暖而不蠶。桑無採捋之苦。氣濃意濃。自然...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十五寓木部;清;楊時泰三、道宜參閱金剛心經說
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係釋門經論語錄三藏之書,連編累牘,廣舌宣揚,多鋪陳事蹟,緬溯淵源,侈談因果,推展慈悲,宏揚誓願,窮極神通。於下手修煉功夫,洗伐毛髓,火候或散見,或連及,零...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江十七、眼目門
...十方,無有際限。〔解說〕臥位引氣三次,用手抓後項旁的筋脈五次。可使眼睛明亮。仰臥正身,頭低下向上用力牽引三次。用兩手指抓後項旁的大筋脈五次。可消除目暗之病,久行此法可使人眼睛在夜裏能分辨顏色。久做不斷...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥第四節·夾血傷寒
...服三錢、清漿水調下。)豈知便血一證。外感六淫。皆能致病。非黃土湯當歸散二方所可統治。必先治腸以去其標。後治各髒以清其源。若純下清血。其疾如箭。肛門不腫痛。而腸中鳴響者。此爲腸風下血。治以清火疏風爲主。...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋厚朴
...痛腿痠。四肢無力。陽事痿弱。緣下血投苦寒劑經年。故致病劇也。先制煎方服之。後照方倍加爲兩。作丸服效。姜樸五錢。神曲一錢。土炒白朮一錢。炒麥芽一錢。北五味一錢焙研。加陳黃米四十九粒。水二碗。煎八分。空心...
中醫古籍;本草述鉤元;卷二十三喬木部;清;楊時泰桑上寄生
...經》)、時珍曰∶此物寄寓他木而生,如鳥立於上,故曰寄生、寓木、蔦木。俗呼爲寄生草。《東方朔傳》雲∶【集解】《別錄》曰∶桑上寄生,生弘農川穀桑樹上。三月三日採莖弘景曰∶寄生松上、楊上、楓上皆有,形類是一...
中醫古籍;本草綱目;木部第三十七卷木之四;明;李時珍