求九宮分野(舊經)
卷第二五行司化篇第二昔天候龍馬出於洪河,以負陰陽之數,亦於伏犧氏,其位有九,其數始於一而終於九焉。聖人密符天意,務範而以意九宮,除次中位,而以畫成八卦矣。去相率之三位數,皆有五焉。然北方坎一,合南方離...
中醫古籍;素問要旨論;卷第二五行司化篇第二;金;劉完素五行論
...金水。配心肝脾肺腎。相生相剋。素知之矣。諸書有云。五行唯一。獨火有二。此言似是而非。論五行俱各有二。奚獨一火哉。若論其至。五行各有五。五五二十五。五行各具一太極。此所以成變化而行鬼神也。今以五行之陰陽...
中醫古籍;醫貫;卷之一·玄元膚論;明;趙獻可四時氣色主病
...之病症比例而推矣。何也。五臟之病。四時之色。推之以五行之理。太過則薄所勝。而乘所不勝。其不及則所勝妄行。而所生受病。所不勝薄之也。設或知病而不知診。或知診而不知病。則雖能知診。雖能知病。而究不知診病。...
中醫古籍;望診遵經;捲上;清;汪宏七情論
...,與六淫外來之邪不同矣。百病立名雖繁,然不越陰陽、五行、生克、六淫、七情、五火與飲食勞倦相挾傳變而已。《經》所謂∶“知其要者,一言而終;不知其要,流散無窮”者,此耳。
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷二;清代;馮楚瞻胃脘癰
...散,後因勝制而消。因悟氣運制化之道,有如此之妙用,五行合化之理,人與天地相參,即以此理推治百病,奇妙異常。王紹隆先生曰∶業醫人須病病經過,始得之矣。王洪緒曰∶井泉疽生於心口,又名幔心銳毒。初起若心口內...
中醫古籍;續名醫類案;卷三十一·外科;清;魏之琇主運太少法
...初,主運。羽爲終者,乃水爲每歲五終運主也。五音者,五行之音聲也。土曰宮,金曰商,木曰角,火曰徵,水曰羽。在陽年曰太,在陰年曰少。《晉書》∶角觸動而生其位,丁壬之歲。徵者,止也,言物成則止其位,戊癸歲也...
中醫古籍;素問要旨論;卷第一彰釋玄機篇第一(新添);金;劉完素謝氏《發背對口治訣論》序
...虛實、淫鬱燥溼之所歸,而復參之天時,相其地宜,以制五行生克之用。取古人之法,損益變化以通之,於是所治罔不效。既而先伯父迎養琴江署舍,多暇,乃取歷年醫案,裁定發背對口治訣幾卷,附錄經驗幾卷,及歸而授之。...
中醫古籍;發背對口治訣論;序;清;謝應材陽火陰火
...陽體,焚之金鐵,爲水之母。本陰精而即以陰體熔之,此五行生克之妙也。石油能於水中生火,凡水中一切物,非石油不能焚之,水中火本鹹精,故海水入夜則明。至陰之氣不能焚物也。命門相火即人身慾火,與三味真火皆能自...
中醫古籍;本草綱目拾遺;卷二火部;清;趙學敏闡明五臟生克以知補母瀉子
...金。肺金克肝木。此五臟相剋之序也。業醫者。不明五臟生克之定理。則治病兼補兼瀉之法。從何而施。如脾家虛極。法雖用補。補之不足。必兼補心。苟不明相生之理。焉知補心以補脾。如脾家熱極。法雖瀉脾。然瀉之不克。...
中醫古籍;幼科鐵鏡;卷二;清;夏禹鑄右手尺部命門脈歌
...又曰六藏五腑。難經固已言之。而猶未見其暢達也。天有五行。水火木金土。人有五臟。心肝脾肺腎。然五行之中。各有陰陽。合爲十干。甲丙戊庚壬。陽也。乙丁己辛癸。陰也。在人亦有陽陰。陰者爲髒。心肝脾肺腎是也。陽...
中醫古籍;脈訣乳海;卷五;清;五邦傅