番藥
卷十藥性西域回紇部思干城產藥十餘種皆中國所無療疾甚效曰阿只兒狀如苦蔘治馬鼠瘡婦人損胎及打撲內傷用豆許咽之自消曰阿息兒狀如地骨皮治婦人產後胞衣不下又治金瘡膿不出嚼碎敷瘡上即出曰奴哥撒兒形似桔梗治金瘡及腸...
中醫古籍;續醫說;卷十藥性;明;俞弁序
序傷寒捷訣者。予祖宮方則公之所着也。自古以來。傷寒之書。何啻充棟。而或失。或失則雜矣。且其間各執所見。建詞立論。往往不同。問津者恆苦之。予祖上自黃帝素問。下及仲景河間東垣丹溪諸書。無不研究。沉潛之久。...
中醫古籍;傷寒捷訣;序;清;嚴則庵;裘慶元胡椒
...沾,故甚辛熱。狀如鼠李,六月採收。番人呼爲昧履支,中國稱曰胡椒子。殺一切魚肉菰蕈之毒,調諸般食饌湯飲之需。下氣去風痰,溫中止霍亂。腸胃冷痢可卻,心腹冷痛堪除。療產後血胡椒青時摘取。一雲∶向陽生者爲胡椒...
中醫古籍;本草蒙筌;卷之二草部中;明;陳嘉謨臟腑之官
...入於心。肺是淘汰心血之物。此即內經肺爲相傅之義。但中國不名炭氣。只名濁氣也。心火太過。則氣有餘而上逆下注。心火不足。則下泄。上爲飲咳。皆不得其制節之故也。惟肺制心火。使不太過。節心火。不使不及。則上氣...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着88.訶梨勒
...可量治氣功力者乎。大腹、訶子,性焦者,是近鐺下,故中國種不生。故梵雲∶訶梨恆雞,謂唐言天堂,未並只此也。(《大觀》卷十四頁8,《政和》頁342,《綱目》頁1409)
中醫古籍;海藥本草;木部卷第三;五代;李珣羌活、獨活
...,大無不通,故既散肌表八風之邪,兼理周身百節之痛。中國者爲獨活,色黃氣緩,可理伏風。西羌者爲羌活,色紫氣雄,可理遊風,羌性猛,獨性緩。獨活不搖風而治風,浮萍不沉水而利水,因其所勝而爲制也。〔修治〕二八...
中醫古籍;本草害利;膀胱部藥隊〔瀉膀胱猛將〕;清;凌奐草
...非石之禹餘糧也。曰∶實如球子,八月收之。彼民常食,中國未曾見也。時珍曰∶按∶《方孝孺集》有海米行,蓋亦草之類也。其詩云∶海邊有草名海米,大非蓬蒿小非薺。婦女攜籃晝作羣,採摘仍於海中洗。歸來滌釜燒松枝,...
中醫古籍;本草綱目;谷部第二十三卷谷之二;明;李時珍耳
...曰此物本生蜀中,其實多刺,因羊過之,毛中粘綴,遂至中國,故名羊負來。俗呼爲道人頭。實熟時採之。古今方書多單用,治丁腫困甚者。生搗根葉,和小兒溺,絞取汁,令服一升,日三。又燒作灰,和臘月豬脂,封上,須臾...
中醫古籍;本草圖經;草部中品之上卷第六;宋;蘇頌人身陰陽
...醫謂造化主。惠育羣黎。所謂造化主。即天地之神也。與中國人本天地之中以生之義。不謀而合。但語言文本。略不同耳。茲且舉天地生人之理。先註明之。天地只此陰陽。化生五運六氣。人身秉此陰陽。乃生五臟六腑。夫自古...
中醫古籍;中西匯通醫經精義;上卷;清;唐宗海着當明經絡
捲上諺雲∶“學醫不知經絡,開口動手便錯。”蓋經絡不明,無以識病證之根源,究陰陽之傳變。如傷寒三陰三陽,皆有部署,百病十二經脈可定死生。既講明其經絡,然後用藥徑達其處,方能奏效。昔人望而知病者,不過熟其...
中醫古籍;扁鵲心書;捲上;宋;竇材