四時胃氣第七
...,中必實,亦石之義。鉤而按之堅,乃有石義。不爾,是夏脈矣。)以上經論所云四時諸脈形狀,雖因時變易,其中總不可少和柔平緩景象。蓋和緩爲土,即是胃氣。有胃氣而合時,便是平脈。玉機真藏論雲∶脾脈者土也,孤髒...
中醫古籍;醫燈續焰;卷一;清;潘楫十三、疾病(下)
...而滑曰熱中。脈尺粗常熱者,謂之熱中。(脈色十六。)夏脈太過,則令人身熱而膚痛,爲浸淫。(脈色十。)沉細數散者,寒熱也。推而內之,外而不內,身有熱也。(脈色二十一。)其寒飲食入胃,從肺脈上至於肺則肺寒,...
中醫古籍;類經;三十二卷會通類;明;張介賓一○二二·論心臟虛實寒熱生死逆順脈證之法
...神之所舍。又生血,屬於火,王於夏,手少陰是其經。凡夏脈來盛去衰,是名曰鉤,反此者病。若來盛去亦盛,爲太過,病在外。來衰去盛爲不足,病在內。太過則令人熱而骨痛,口瘡舌焦,引水不及,則令人煩躁,上爲咳唾,...
中醫古籍;華佗神方;卷一;漢;華佗玉機真藏論
...疾。其不及。則令人胸痛引背。下則兩脅滿。(吳注作痛)夏脈者心也。南方火也萬物之所以盛長也。故其氣來盛去衰。故曰鉤。(鉤義如木之垂枝。即洪脈也)反此者病。其氣來盛去亦盛。此爲太過病在外。其氣來不盛去反盛。此...
中醫古籍;鍼灸逢源;續刻素問經文(補遺);清;李學川十三、疾病(下)
...謂太過,病在外;其氣來不實而微,此謂不及,病在中。夏脈如鉤,其氣來盛去亦盛,此謂太過,病在外;其氣來不盛去反盛,此謂不及,病在中,秋脈如浮,其氣來毛而中央堅、兩旁虛,此謂太過,病在外;其氣來毛而微,此...
中醫古籍;類經;三十二卷會通類;明;張介賓卷二
...援其例鮮地骨皮桑根白皮青蒿汁水梨汁蟬衣蘆根生甘草加三甲煎。瘧已四月,傳入三陰,纏綿不已,用搜絡法。三甲煎加蒸於術黨蔘青蒿歸身牡蠣炙草姜棗足冷肢麻,面有風塊,又惡風脈沉細。前方滯而少通,宜與當歸四逆湯。...
中醫古籍;三家醫案合刻;清;吳金壽平人氣象論篇
...反四時及不間髒,曰難已。(春行秋脈,夏得冬脈,秋得夏脈,冬得四季脈,皆謂反四時,氣不相應。間髒者,如肝病乘土,當傳之於脾,乃不傳之於脾,而傳之於心,則間其所勝之髒,而傳之於所生之髒矣。《難經》所謂間髒...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄平人氣象論篇
...脈反四時及不間髒曰難已。(春得秋脈,夏得冬脈,秋得夏脈,冬得四季脈,皆謂反四時之氣不相應。間髒者,如肝病乘土,當傳之於脾,及不傳之於脾而傳之於心,則間其所勝之髒而傳之於所生之髒矣。《難經》所謂間髒者,...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻運臨超接紀篇
...望先有溫白色見其黑氣見而覆沒不來至卯是辛不臨卯也十三甲午數根據陽年運交時面向寅望先有青氣見其黃氣見而覆沒不來至午此是甲不臨午也十四乙未數根據陰年運交時面向辰望先有綠氣見其白氣見而覆沒不來至未是乙不臨未...
中醫古籍;素問六氣玄珠密語;卷之七;唐;王冰論心臟虛實寒熱生死逆順脈證之法第二十四
...所舍。又主於血。屬於火。旺於夏。手少陰是其經也。凡夏脈鉤。來盛去衰。故曰鉤。反此者病。來盛去亦盛。此爲太過。病在外。來衰去盛。此爲不及。病在內。太過則令人身熱而骨痛。口瘡。舌焦。引水不及。則令人煩躁。...
中醫古籍;華氏中藏經;捲上;東漢;華佗