鍼灸不拘三伏
...。而世俗專泥於伏暑之月。不思病之感也。有淺有深。其治療也。有緩有急。豈可概至伏暑之月而後針且灸。耶考諸素問靈樞以及月令禁忌等書不見有伏暑始宜鍼灸之說。不知世俗何所據而云然。但一歲之中最不可犯者。獨在冬...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷三羣書匯粹;清;李學川痧筋不同辨
...而痧筋不能大顯,故雖刺而無血,即微有血而點滴不流。治療之法,但宜通其腸胃而痧筋自現,然後俟其痧筋之現,刺而放之。若乃痧筋之乍隱乍現者,人又皆知俟其現而放之矣。至有伏而不現者,雖欲放而無可放,吾觀善放痧...
中醫古籍;痧脹玉衡;卷之上玉衡要語;清;郭士遂辨可吐病脈證篇
...降呼吸出焉。清陽之分,豈容濁物留滯,吐以宣之,使無障礙也。若屬表邪傳入無形而有形,則痞滿結胸,另有治法,均非宜矣。
中醫古籍;醫宗金鑑;卷二;清;吳謙二便
第四集·治療法經曰∶北方黑色,入通於腎,開竅於二陰。陳飛霞曰∶夫二陰者,前陰竅出小便,後陰竅出大便。又云∶前陰主氣,後陰主血。蓋膀胱之津液,血所化也,由氣而後能出。太陰之傳送,氣之運也,由血而後能潤。...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生辨可吐病脈證篇
...降呼吸出焉。清陽之分,豈容濁物留滯,吐以宣之,使無障礙也。若屬表邪傳入無形而有形,則痞滿結胸,另有治法,均非宜矣。
中醫古籍;訂正仲景全書傷寒論注;卷十五;清;吳謙第五節·夾陰傷寒
...際,喻嘉言、徐靈胎輩,都不同意以“溫熱峻補”之藥來治療所謂“夾陰傷寒”(見曹炳章先生按語中),陸九芝《世補齋醫書》裏更肯定的說∶“惟有發熱不是陰證,惟有陰證必不發熱。”在此,我們可以得出結論∶俞氏的治...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第九章·傷寒夾證;清;俞根;徐榮齋總論
...證實用者,均採集不嫌其淺俗,以求對於病者實用,對症治療。平日體察小兒所常得的各種病症,與成人的病症根本不同,臨徵延醫方法自異。至於小兒又分乳嬰與成童,其病症與治法更不能同。成人之病症,雖亦不外乎寒熱虛...
中醫古籍;幼科概論;明;佚名諸汗
第四集·治療法塗蔚生曰∶汗者氣分之水,由而氣變爲汗。如空中之氣,遇寒冷變而爲雨;口鼻之氣,遇漆石變而爲水也。古人有陽虛自汗,陰虛盜汗之說。因陽氣既虛,則衛外者無所統御,而內部化生充溢皮膚之氣,即無所攝...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生15.消乳湯
...芥蒂。以爲已愈,不以爲意。隔旬日,又復腫疼,復求爲治療。愚曰∶此次服藥不能盡消,必須出膿少許,因其舊有芥蒂未除,至今已潰膿也。後果服藥不甚見效。遂入西醫院中治療,旬日後,其瘡外破一口,醫者用刀闊之,以...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;一、醫方(二十九)治女科方;清;張錫純瘧非脾寒及鬼食辨(後添論斷)
...散此實非脾病也但病氣隨經升降其發早暮日次不等內經具病例已詳專世以發表解肌溫經散寒等法亦未嘗執於燥脾劫劑也又曰既瘧本夏傷於暑爲病世有不服藥餌或人與符咒厭之亦止何也曰此夏時天地氣交百物生髮溼熱燻蒸禽蟲吐毒...
中醫古籍;玉機微義;卷七瘧門;元;明;徐彥純