經解
卷三營衛經絡總論《素問·至真要大論》帝曰∶陰陽之三也,何謂?岐伯曰∶氣有多少異用也。帝曰∶陽明何謂也?岐伯曰∶兩陽合明也。帝曰∶厥陰何謂也?岐伯曰∶兩陰交盡也。帝曰∶幽明何如?岐伯曰∶兩陰交盡,故曰幽...
中醫古籍;靈素節注類編;卷三營衛經絡總論;清;章虛谷天元紀大論篇第六十六
...者昌,慢之者亡,無道行私,必得夭殃,謹奉天道,請言真要。帝曰∶善言始者,必會於終,善言近者,必知其遠,是則至數極而道不惑,所謂明矣。願夫子推而次之,令有條理,簡而不匱,久而不絕,易用難忘,爲之綱紀,至...
中醫古籍;黃帝內經素問;卷第十九;唐;王冰次附論五篇(出《丹溪心法》)
...毫差誤之失。若然,則治病求屬之道庶乎其無愧矣。《至真要大論》曰∶審察病機,無失氣宜。意蘊諸此。嘗謂醫道有一言而可以盡其要者,運氣是也。天爲陽,地爲陰。陰陽二氣各分三品,謂之三陰三陽。然天非純陽,而亦有...
中醫古籍;仁齋直指方論(附補遺);卷之一總論;宋;楊士瀛生氣通天論病因章句辯
...,溼熱爲病十居八九。《內經》發明溼熱,此爲首出。至真要大論曰∶溼上甚而熱,其間或言溼而熱在中者。或曰熱而溼在中者,此聖人愛人論道之極致,使天下後世不知溼熱之治法者,太僕啓之也。君其歸取《原病式》熟讀而...
中醫古籍;格致餘論;元;朱震亨七方一首(集見儒門事親本內經至真大論篇)
卷之五治法第五七方之法爲繩墨。大小緩急奇偶復。小方劑少飲須徐。大方劑兼宜頓服。戀膈味薄自緩遲。攻下氣濃乃峻促。奇謂單奇只一法。偶方相合如配匹。復重並制三四方。病謂寒溫反佐術。劑和六合實類聚。各據方隅更...
中醫古籍;醫經國小;卷之五治法第五;明;劉純五邪篇第二十
...痹者。病在骨也。按之而不得者。邪在骨髓也。簡案、至真要大論雲。陰痹者按之不得。即是。肩背頸項痛時眩馬雲。此皆膀胱經脈所行。以腎與膀胱爲表裏也。且時時眩暈。亦兼膀胱與腎邪也。喜悲馬雲。本神篇曰。心氣虛則...
中醫古籍;靈樞識;卷三;日本;丹波元珍面黑
...參、羊肉之屬。人蔘、黃、甘草甘溫,補益正氣爲佐。至真要大論雲∶辛甘發散爲陽,生薑辛熱,大棗甘溫,和榮衛,開腠理,致津液以復其陽氣,故以爲使。上件咀,都作一服,水二盞,姜三片,棗二枚,同煎至一盞,去渣,...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十五·脾胃部面;明;樓英二十、用寒遠寒用熱遠熱
...故可因其勢而小犯之。上節言司氣,此節言間氣,如《至真要大論》曰∶主歲者紀歲,間氣者紀步也。)是謂四畏,必謹察之。(四畏,寒熱溫涼也。)帝曰∶善。其犯者何如?(言有必不得已而犯之者,將何如也。)岐伯曰∶...
中醫古籍;類經;二十六卷運氣類;明;張介賓三法一首(集見內經至真大論篇)
卷之五治法第五法無定體。應變而施。藥不執方。合宜而用。備三法焉。國中與末。乃更變權。初治之道。猛峻可先。緣病新感。大劑急蠲。中治之道。寬猛濟兼。緣病少久。得中藥然。去邪養正。罔或不痊。未治之道。藥必寬...
中醫古籍;醫經國小;卷之五治法第五;明;劉純經義
...收拒,無擾筋骨,無見霧露,反此三時,形乃困薄。《至真要大論》帝曰∶分至何如?岐伯曰∶氣至謂之至,氣分謂之分,至則氣同,分則氣異。所謂天地之正紀也。《脈要精微論》曰∶冬至四十五日,陽氣微上,陰氣微下;夏...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十六天集·雜證謨諸氣;明;張介賓