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補火
...腦。爲生命之源。相火之主。精氣之府。人物皆有。生人生物。俱由此出。又按汪昂謂。人無此火。則神機滅息。生氣消亡。趙養葵謂。火可以水折。惟水中之火不可以水折。故必擇其同氣招引歸宇。則火始不上浮而下降矣！此...
中醫古籍；本草求真；上編卷一補劑；清；黃宮繡 -
十二、問十二支土多十二經火多之義
...譬兵，以身譬國，良以此夫。丹溪曰∶“天非此火，不能生物；人非此火，不能以有生。”信然。
中醫古籍；醫旨緒餘；上卷；明；孫一奎 -
諸般奇症
...吃盡自愈。（《奇疾方》）惡肉毒瘡一女年十四，腕軟處生物如豆。半在肉中，紅紫色，痛甚。方士用水銀四兩、白紙二張，揉行步歪邪昔一士兩足不酸不痛，每行動絕不聽其所用，或扭於左而又墜於右；或扭於右而又墜於左，...
中醫古籍；經驗丹方彙編；經驗丹方彙編；清；錢峻 -
虫部第三十九卷
李時珍曰∶蟲乃生物之微者，其類甚繁，故字從三蟲會意。按∶《考工記》雲∶外骨、內骨、卻行、仄行、連行、紆行，以鳴、注（同）鳴、旁鳴、翼鳴、腹鳴、胸鳴者，謂之小蟲之屬。其物雖微，不可與麟、鳳、龜、龍爲伍；...
中醫古籍；本草綱目；明；李時珍 -
白馬莖
...。鐸親受異人之傳，不將此等祕旨廣傳人世，不幾負上天生物生人之至意乎，故罄加闡揚，使天下萬世，無子者盡有子也，餘心乃大慰矣。然此長陽之說，爲救無子者也。倘有子者，竅鄙人之言，修合春方，單以長陽眩奇，以助...
中醫古籍；本草新編；卷之五（羽集）；清；陳士鐸 -
仙茅
...而風之虛者）人身真陽之火。即先天祖氣。天非此火不能生物。人非此火不能有生。故真火一衰。則虛勞無子。陽痿失溺。或風冷外侵。爲腰腳攣痹不行。並不能生土。以致脾虛腹冷不能食。此藥正入命門。補火之不足。則諸證...
中醫古籍；本草述鉤元；卷七山草部；清；楊時泰 -
齒
...餘，骨者腎之絡。初生兒有重齦重者，骨不斂髓，故頰裏生物，與蘆擇相似，用綿裹針微刺之，令瀉血汁，先以淡鹽湯洗，次以細辛散頻擦之。齒，上屬足陽明胃，下屬手陽明大腸。而其爲病也，責胃居多，但所傷有胃血胃氣之...
中醫古籍；慈幼新書；卷二雜症；明；程雲鵬 -
問三焦命門脈
...腎之間。爲水中之火。既濟陰陽。趙氏所謂天非此火不能生物。人非此火不能有生。爲性命之主宰。故曰命門。越人謂其有名無形者。以火即氣。氣本無形。非若精津血液之各有其質也。然以氣化爲無形則可。以三焦爲無形則不...
中醫古籍；診宗三昧；口問十二則；清；張璐 -
胡桃
...、爲生命之原、相火之主、精氣之府、人物皆有之、生人生物、皆由此出、內經所謂七節之旁、中有小心是也、難經誤以右腎爲命門、高陽生承謬撰脈訣、至朱肱、陳言、戴起宗始闢之、腎命相通、藏精而惡燥、胡桃頗類其狀、...
中醫古籍；本草從新；卷十果部；清；吳儀洛 -
本草述翻刻吳序（節錄）
...之說而鉤距之。辨百物稟氣之原。推臟腑病氣之變。氣以生物。物以制氣。精深微妙。一一參契於靈素而詳說焉。豈綱目諸書所能及哉。獨怪原書梓於康熙己卯。迄今甫逾百年。乃業此者至不能舉其名。豈速化之術深中人心。而...
中醫古籍；本草述鉤元；序；清；楊時泰