黃連
卷一王海藏雲∶黃連瀉心實瀉脾。劉氏釋之,謂中土爲心之用。心之用病即病乎心,是直以心病統歸之脾病矣。脾病固能傳心,心病豈能不傳脾。夫苦入心,火就燥。黃連苦燥而寒,誠爲手少陰除溼熱之藥,而其花黃實黃根黃,...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖水蛭
卷四水蛭、虻蟲,同爲吮血之品,能逐瘀破結。而仲聖抵當湯、抵當丸,必二味並用;桃核承氣湯、下瘀血湯,又二味並不用。其所以然之故,有可得而言焉。成氏雲∶鹹勝血,血蓄於下,勝血者必以鹹爲主,故以水蛭爲君。苦...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖吳茱萸
卷三吳茱萸樹高丈餘,皮青綠色,實結梢頭,其氣燥,故得木氣多而用在於肝。葉紫花紫實紫,紫乃水火相亂之色。實熟於秋季,氣味苦辛而溫,性且烈,是於水火相亂之中,操轉旋撥反之權,故能入肝伸陽戢陰而闢寒邪。味辛...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖硝石、芒硝
卷一(硝石,即火硝亦名焰硝;芒硝,硝之經煎煉而凝底成塊者爲朴硝,亦名皮硝,在上生細芒李瀕湖謂∶朴硝下走,火硝上升。火硝得火則焰生,與樟腦火酒之性同。本經言其寒,別錄言其大寒;實乃大溫。劉氏引伸其說,謂...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖乾薑
卷三乾薑以母姜去皮依法造之,色黃白而氣味辛溫,體質堅結,爲溫中土之專藥,理中湯用之,正如其本量。其性散不如守,故能由胃達肺而無泄邪、出汗、止嘔、行水之長。炮黑亦入腎,而無附子烏頭之大力。凡仲聖方用乾薑...
中醫古籍;本草思辨錄;卷三;清;周巖大黃
卷二鄒氏以大黃黃中通理,狀如錦紋,質色深紫,爲火貫土中,極服盧芷園行火用一語。竊思盧氏論素問承製生化之義固精,但淺學不易領悟。夫大黃火貫土中,或當能扶脾陽矣,然此其質耳。味則大苦,氣則大寒,且於黃色中...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖甘草
卷一甘草中黃皮赤,確是心脾二經之藥,然五臟六腑皆受氣於脾,心爲一身之宰,甘草味至甘,性至平,故能由心脾以及於他髒他腑,無處不到,無邪不祛。其功能全在於甘,甘則補,甘則緩。凡仲聖方補虛緩急,必以炙用,瀉...
中醫古籍;本草思辨錄;卷一;清;周巖附子、天雄、烏頭
卷二鄒氏論附子天雄烏頭之性用頗精,爲節其說曰,烏頭老陰之生育已竟者也,天雄孤陽之不能生育者也,附子即烏頭天雄之種,含陰包陽者也。老陰生育已竟者,其中空,以氣爲用。孤陽不能生育者,其中實,以精爲用。氣主...
中醫古籍;本草思辨錄;卷二;清;周巖茯苓
卷四茯苓結於土中,久而不變,宜其得陰氣多,與豬苓埒矣。然楓擅召雨之能,松挺不雕之概;一毗於陰,一毗於陽。毗於陽者,能耗陰不能起陰,不能起陰即不能止渴。故五苓散治汗出而渴,不渴則主以茯苓甘草湯;栝蔞瞿麥...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖犀角
卷四犀角一物,或謂胃藥,或謂心藥,或謂性升,或謂性降,或謂取汗最捷,或謂治血與經旨不合。夫毒物入土即化,牛屬土而犀角黑中有黃花,黃中有黑花,雖水畜未嘗不秉土德,謂爲胃藥無愧。釋名∶心纖也,所識纖微無不...
中醫古籍;本草思辨錄;卷四;清;周巖