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仲景叔和合而爲一
...a5.bmp仲景言弦澀爲陰。叔和言弦澀爲陽。何意。大抵弦澀東西也。以南北分之。故有陰陽之別。澀本燥火弦本水少。雖有南北之分。總而言之。則不離諸數爲熱。諸遲爲寒。仲景叔和言本兩途。非相違背。合而論之皆是也。仲景...
中醫古籍；此事難知；卷下；元；王好古 -
（二）通玄集周天法
...微動三次，伸腰使內氣自尾閭穴開始入脊中（督脈），其感覺如能似火團那樣，自腰而起，擁至夾脊，此時慎勿開關，要等待時機感覺火至甚熱，氣壯之時，方可根據次開夾脊下關先放氣過入脊中。氣入脊中後仍仰頭腦後，使後...
中醫古籍；養生導引法；二十七、老人門；明；胡文煥 -
夏月伏陰辨
...身之氣，與天地通，固從天時而變，亦隨地勢而移。既有東西南北之殊，豈無上下高深之別。人之身固在地上也，非在地中也。設夏時而身處井中，則不特內寒，即外亦寒矣。尚得如其說謂外熱內寒耶？然則置身地上，不特外熱...
中醫古籍；醫碥；卷之一·雜症；清；何夢瑤 -
24．答徐××讀《傷寒論》質疑四則
...，半在陽明之經也。在經爲表，在府爲裏，故曰表有熱，裏有寒。《內經》謂“熱病者，皆傷寒之類也。”又謂“人之傷於寒也，則爲病熱。”此所謂裏有寒者，蓋謂傷寒之熱邪已入裏也。陳氏之解原如斯，愚則亦以爲然。至他...
中醫古籍；醫學衷中參西錄；四、醫話；清；張錫純 -
二十五、五節刺
...偏虛，虛者不足，實者有餘，輕重不得，傾側宛伏，不知東西，不知南北，乍上乍下，乍反乍覆，顛倒無常，甚於迷惑。瀉其有餘，補其不足，陰陽平復。用針若此，疾於解惑。
中醫古籍；鍼灸素難要旨；卷二上《靈》、《素》；明；高武 -
醫道
...則倀倀然當順則反逆，當逆則反順，如言人適野，不辨乎東西。此其難，三也。病有寒熱，熱者當投涼，寒者宜劑之以溫，此恆理也。然寒熱之勢方劇，而遽欲反之，必扦格而難入。熱因熱用，寒因寒用，其始則同，其終則異，...
中醫古籍；古今醫統大全；卷之三翼醫通考（下）；明；徐春甫 -
大便不通
卷之三·雜症有熱結者，熱耗血液乾燥，故結也。脈洪數，能食，（即仲景所謂陽結。）麻仁丸，四順飲子吞潤腸丸。若燥實堅，腹滿痛，承氣湯（見中氣）治之。有寒結，冷氣橫於腸胃，陰凝不運，津液不通，故結也。脈沉遲...
中醫古籍；醫碥；卷之三·雜症；清；何夢瑤 -
重鋟類證治裁序
...也。餘疏於藝術醫學一道，概未有知，而勞勞仕官，捧檄東西，竊以牧民之道，其通於醫術者，爲生告之。當亂離之後，民生凋蔽，培植之政，猶醫之急補元氣也。奸民猾吏，非種必鋤，猶醫之滌瑕盪穢不遺餘力也。政治之施行...
中醫古籍；類證治裁；序；清；林佩琴 -
【赤石脂】
...入足厥陰肝經、手厥陰心包絡經。味甘酸辛無毒。得地中東西土木金之味。入足陽明燥金胃土、手陽明燥金大腸。氣味升多於降。陽也。心包絡者臣使之官。喜樂出焉。代心君行事之府也。石脂氣味酸溫。則條暢心包絡。而心君...
中醫古籍；本草經解；卷四金石部；清；葉桂 -
七、元精次第採補法
...至五行所化，青黃赤白黑，鹹苦酸辛甘之物。五行所屬，東西南北中之產，皆非純陰純陽，輔助元精則可，生養元精，則不能。可用以治五臟六腑十二經絡之病，不能補元陽真陰之不足。元精未曾煉到蒸之爲液，斂之爲髓，散之...
中醫古籍；達摩洗髓易筋經；上編·原理源流篇第五章·養身養心論說；唐；項楊惠；吳德華；張鑑若；曹江