原機啓微論
...外陰內,故聚也;純陽,故不聚也。不聚則散,散則經絡不收。經曰∶足陽明胃之脈,常多氣多血。又曰∶足陽明胃之脈,常生氣生血。七情內傷,脾胃先病。怒,七情之一也,胃病脾病,氣亦病焉。陰陽應象大論曰∶足厥陰肝...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫十六、脹滿門
...,二十四氣和潤,臟腑均調。和氣用頭搖振,手氣向上,心氣向下,分明知去來。莫問平手,欹腰轉身。摩氣蹙回動盡,心氣放散,送至湧泉。一一不失氣之行度,用之有益。不解用者,疑如氣亂。〔解說〕脾在五行屬土,土氣...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥二、心病候
...陰其經也。與小腸合,小腸爲腑而主表,心爲髒而主裏。心氣盛,爲神有餘,則病胸內痛,脅支滿,脅下痛,膺、背、膊胛間痛,兩臂內痛,喜笑不休,是心氣之實也,則宜瀉之。心氣不足,則胸腹大,脅下與腰背相引痛,驚悸...
中醫古籍;諸病源候論;卷之十五五臟六腑病諸候(凡十三論);隋;巢元方澤瀉
...達,則能闢穢通竅也。益智慧,耳目聰明,不忘,強志,心氣通則精足神全矣。倍力。心氣盛則脾氣亦強,而力生也。久服,輕身不老。氣和之效。遠志氣味苦辛,而芳香清烈,無微不達,故爲心家氣分之藥。心火能生脾土,心...
中醫古籍;神農本草經百種錄;上品;清;徐大椿經義
...燥之,禁溼地濡衣。《調經論》曰∶寒溼之中人也,皮膚不收,肌肉堅緊,營血泣,衛氣去,故曰虛。虛者聶闢氣不足,按之則氣足以溫之,故快然而不痛。《五常政大論》曰∶太陰司天,溼氣下臨。《六元正紀大論》曰∶太陽...
中醫古籍;景嶽全書;卷之三十二貫集·雜證謨腳氣;明;張介賓健忘
...。水居下。則因而生躁。躁擾不寧。是以健忘也。治法。心氣不足。妄有見聞。心悸跳動。恍惚不定。千金茯神湯。思慮過度。病在心脾者。歸脾湯。挾虛痰者。加薑汁、竹瀝。精神短少。人蔘養榮湯送遠志丸。痰迷心竅者。導...
中醫古籍;張氏醫通;卷六神志門;清;張璐足痿軟不收爲痿厥
...火之盛,再服而愈。公以濃禮送之,更求前藥方。師固辭不收。或問之曰∶物不受,義也。藥既大驗,不復與方,何爲也?曰∶大寒大熱之藥,非常服者,藉以從權可也。今公之病,相火熾盛,以乘陰位,故用此大寒之劑以瀉相...
中醫古籍;醫學綱目;卷之二十八·腎膀胱部厥;明;樓英氣爲怒傷散而不聚之病
...外陰內,故聚也。純陽,故不聚也。不聚則散,散則經絡不收。經曰∶足陽明胃之脈,常多氣多血。又曰∶足陽明胃之脈,常生氣生血。七情內傷,脾胃先病。怒,七情之一也。胃病脾病,氣亦病焉。《陰陽應象大論》曰∶足厥...
中醫古籍;原機啓微;卷之上;元;倪維德五臟補瀉之法論
...必先調其肝腎兩髒,腎者心之鬼,肝者心之母,肝氣通則心氣和,肝氣滯則心氣逆,此心病先來求於肝,清其源也,五臟受病必先傳其所勝,水能勝火,則腎之受邪,必傳於心,故先治腎逐其邪也,當退腎氣、抑肝氣兩方,或診...
中醫古籍;幼科折衷;下卷;明;秦景明舌病
...寒所中。則舌捲縮而不能言。或房勞過多。則舌長寸許而不收。或七情所鬱。則舌腫滿而不消。其舌根腫脹者謂之重舌(有生如小舌者)舌腫而不柔和者謂之木舌。起時即宜急治。遲則必死。有不能言語。舌出過脣患者不時弄舌。...
中醫古籍;鍼灸逢源;卷六論治補遺;清;李學川