(七)入水法
...入水法,練功時需舉兩手臂,不息行氣,此即所謂不傷水的功法,“不沒法”參照入火法,按“不傷法”解釋。1、面向北方,箕踞而坐,用兩手拉兩腳的五趾,可治療大腿痿軟,腰部筋脈拘急。2、採用屈膝張腳踞坐勢,用兩手...
中醫古籍;養生導引法;十四、補益門;明;胡文煥第四節·變蒸
...病之能力,小兒亦然,往往小兒因起居不慎,飲食不節,感染小恙,隨即發熱,其後因自身抵抗之力,而將疾病消滅於無形,故小兒常有似病非病之象,不久即霍然而愈者,此殆變蒸之又一說也。准此則變蒸之治法,宜就以上之...
中醫古籍;兒科要略;第三章·兒科特徵;近代;吳克潛香港腳門(一則)
...傷寒症中原有香港腳之門,然而香港腳非傷寒也。香港腳感染溼熱,先從下受;傷寒感冒風寒,先從上受,故傷寒乃陽症,而香港腳乃陰病也。夫溼熱下感,宜從下治,若用風藥散之,溼邪反致上犯,以風藥多陽升之藥也。陽升...
中醫古籍;辨證錄;卷之十;清;陳士鐸麻黃加術湯
...寒初病在太陽,頭項強痛此經系。(頭項強痛,爲太陽經的證。)發熱惡寒無汗喘,脈浮而緊麻黃諦。(以上爲麻黃湯的證要訣。麻黃治無汗,杏仁治喘,桂枝治惡寒,甘草和諸藥,無一味不緊切,故謂“經方”。)寸關浮弱(...
中醫古籍;退思集類方歌注;退思集類方歌注麻黃湯類;清;王泰林二、三教分合異同源流考
上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係道釋二家,今世多知二而一。惟儒與釋,判然兩途。其不能合者,由後學分門別戶致之耳,讀孔氏書者,記誦詞章無論也。即講實學,亦多爭立功名,輕視修養,高談性命,...
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江1.心虛不寐
...酸棗仁(四錢炒搗)生麥芽(三錢)生雞內金(錢半黃色的搗)茵陳(錢半)甘草(二錢)共煎一大盅,溫服。複診將藥煎服兩劑,夜間可睡兩三點鐘,心中已不發熱,食量亦少加增,大便仍滯,脈象不若從前之弦硬,遂即原方...
中醫古籍;醫學衷中參西錄;五、醫案(十二)不寐病門;清;張錫純第二節·傷寒轉厥
...水煎。)加人蔘。熱厥人蔘白虎湯。(榮齋按。《內經》的論厥。着重是在元氣。所以熱厥當補陰。寒厥當補陽。《傷寒》的論厥。辨在邪氣。所以寒厥宜溫。熱厥宜清。甚至可以攻下。這裏是根據《傷寒論》而辨證施治的。)...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第十章·傷寒壞證;清;俞根;徐榮齋陽火陰火
...。生於虛無。守位稟命。因其動而可見。故謂之相。天主生物。故恆於動。人有此生。亦恆於動。動者。皆相火之爲也。是君相二火。天非此不能生物。人非此不能自生也。然而東垣以火爲元氣之賊。與元氣不兩立。一勝則一負...
中醫古籍;本草從新;卷十五火土部;清;吳儀洛第二節·看口齒法
...之心得。足補俞氏之未備。【榮齋按】本節首段觀察吸呼的方法,不完全。尚有最精要、最切合實用的,如∶氣短、氣喘、鼻扇、肩息、息高、氣息岔湧等六種,均應當深刻了解。而“氣粗”“氣微”兩種,本節也說得欠詳細,...
中醫古籍;重訂通俗傷寒論;第五章·傷寒診法;清;俞根;徐榮齋凡例
...長溼化成燥降收寒沉藏此五者明五行稟五氣之所生也故曰生物者氣也成之者味也以奇生則成而耦以耦生則成而奇寒氣堅故其味可用以火熱氣KT故其味可用以堅風氣散故其味可用以收燥氣收故其味可用以散土者衝氣之所生衝氣則無...
中醫古籍;本草品彙精要;元;王好古