諸脈者皆屬於目論
...意亂是故瞳子黑眼發於陰白眼赤脈發於陽故陰陽合傳而爲精明也目者心之使也心者神之舍也故神精亂而不轉卒然見非常之處精神魂魄散不相得故曰惑也夫十二經脈三百六十五絡其血氣皆上走於面而走空竅其清陽氣上散於目而爲精...
中醫古籍;蘭室祕藏;捲上眼耳鼻門;金;元;李東垣邪氣臟腑病形第四
...。此論色脈與尺之相應。如桴鼓影響。不得相失者也。夫精明五色者。氣之華也。乃五臟五行之神氣。而見於色也。脈者。榮血之所循行也。尺者。謂脈外之氣血。循手陽明之絡。而變見於尺膚。脈內之血氣。從手太陰之經。而...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷一;清;張志聰論目爲血脈之宗
...意亂是故瞳子黑眼法於陰白眼赤脈發於陽故陰陽合傳而爲精明也目者心之使也心者神之舍也故神精亂而不轉卒然見非常之處精神魂魄散不相得故曰惑也東垣曰夫十二經脈三百六十五絡其血氣皆上走於面而走空竅其清陽氣上散於目...
中醫古籍;玉機微義;卷二十九眼目門;元;明;徐彥純大惑論第八十
...是故瞳子黑眼法於陰。白眼赤脈法於陽也。故陰陽合傳而精明也。目者。心使也。心者。神之舍也。故神精亂而不轉。卒然見非常處。精神魂魄不相得。故曰惑也。清冷之臺。東苑之臺名也。惑眩亂也。精、精明也。窠、藏也。...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰五色第四十九
卷六雷公問於黃帝曰。五色獨決於明堂乎。小子未知其所謂也。黃帝曰。明堂者。鼻也。闕者。眉間也。庭者。顏也。蕃者。頰側也。蔽者。耳門也。其間欲方大。去之十步。皆見於外。如是者。壽必中百歲。此承三十七章之五...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷六;清;張志聰脈要精微論篇第十七
...切脈。王以切近解之。爲是。楊玄操難經注。切。按也。精明馬雲。王注爲足太陽經睛明穴。由下文所以視萬物別黑白等語觀之。則主目言爲正。蓋精明主神氣言。舍目亦無以見之。況末雲則精衰矣。豈精衰之精。尚可以穴言乎...
中醫古籍;素問識;卷二;日本;丹波元珍石之石
...本經)主身皮死肌中風寒熱如在車船上除邪氣安五臟益子精明目久服輕身延年(以上朱字神農本經)下氣堅肌續絕補中療五勞七傷虛損少氣止痢悅澤不老耐寒暑志高神仙(以上黑字名醫所錄)【名】雲珠雲華雲英磷石雲液雲砂雲...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之一玉石部上品之上;元;王好古論聞君求血證兼痰證治法
...驅痰。轉耗其血。似是而非。誰其辨之。夫脈之充也。色之華也。皆氣與血爲之也。以脫血故。致令氣亦易脫。每每上升胸膈。喘促脹悶。不利於語言行持。雖舉發有時。然非細故矣。乃用行氣藥以取快。何異操刀使割耶。誠欲...
中醫古籍;寓意草;清;喻昌經解
...得其相勝之脈,則死矣;得相生之脈,則病已矣。先定其五色五脈之應,其病乃可別也。調其脈之緩急、大小、滑澀,而病變定矣。脈急者,尺之皮膚亦急;脈緩者,尺之皮膚亦緩;脈小者,尺之皮膚亦減;脈大者,尺之皮膚亦...
中醫古籍;靈素節注類編;卷四上四診合參總論;清;章虛谷診鼻望法提綱
...乃一身之本。頭爲五體之尊。是以雷公問道。黃帝傳經。五色獨決於明堂。四診先觀其天牝。蓋鼻者。形之始也。氣之門戶也。呼吸之間。通乎天地。貫乎經絡。五臟六腑。無不畢達。四體百骸。無不周遍者也。分其部位。則髒...
中醫古籍;望診遵經;卷下;清;汪宏