囊癰
...而愈。此或不應,宜補肝湯及四生散治之。儒者陳時用,考試不利,一夕飲燒酒入房,妻不納,翌日陰囊腫脹痛,遣人求治。薛以除溼熱,清肝火之劑,城門夜閉不及歸服。翌早報雲∶夜來陰囊悉腐,玉莖下面貼囊者亦腐,此肝...
中醫古籍;證治準繩·瘍醫;卷之四下部(十四);明;王肯堂第二節·溫病專書之概論
...之分條略注。周學海仍其名爲《溫熱論》,刊之於《醫學叢書》,間加評註。吳錫璜刊之於《中西溫熱串解》,乃詳註之,易其名爲《溫熱論註解》,此其註解中之最精詳者。孟英之注次之。此乃葉派之金針,而爲陸九芝所鄙棄...
中醫古籍;溫病正宗;上編·學說辯正第三章·溫病瘟疫之辨析;近代;王德宣一、中風門
...練氣方法。古代練功家,在∶‘呼吸精氣”以養生的思想指導下,認爲“真氣者所受於天,與谷氣並而充身者也。”練氣吐納,須使吸入精氣盡量停佈於體內,供機體充分吸收,方可充身養生。即所謂使身心“納氣”、“受氣”...
中醫古籍;養生導引法;明;胡文煥方論(二十一)
...其事焉。歲終稽考。而制其食。十全爲上。失四下之。我國家率由茲典。動取厥中。置醫學。頒良方。亦所以極元氣之和也,夫聖人之德。又何以加乎此乎。故三代常道。百王不易,又所從來者遠矣。自雷岐倉緩之作,彭扁華張...
中醫古籍;中國醫籍考;卷四十三;日本大惑論第八十
...國治民也。知修身則知所以治民。知治民則知所以治天下國家矣。黃帝曰。人之善忘者。何氣使然。岐伯曰。上氣不足。下氣有餘。腸胃實而心肺虛。虛則營衛留於下。久之不以時上。故善忘也。本篇曰。目。者五臟六腑之精也...
中醫古籍;黃帝內經靈樞集註;卷九;清;張志聰養老新書鈔
...一語不肯答。予嘗見之於丈人觀道院。忽自語養生曰∶爲國家致太平與長生不死,皆非常人所能。且當守國使不亂,以待奇才之出;衛生使不夭,以須異人之至。不亂不夭,皆不待異術,惟謹而已。予大喜,從而叩之,則已復言...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之八十六老老餘編(上);明;徐春甫積聚總論
...加減。信香十方青金膏(灌頂法∶王予所傳十二上願雲∶藥師琉璃光如來應當供養,正遍知明,行足善遊世間,解無上士調御丈夫,天人師佛世尊方境。)授治周身中外,陰陽不調,氣血壅滯,變生百病,乃至虛羸,睏倦偏攻,...
中醫古籍;黃帝素問宣明論方;卷七積聚門;金;劉完素九、本神
...息千里,夢寢百般;又能逆料未來,推測禍福,大而天下國家,小而僻陋罅隙,無所不至。然則神至心必至,心住神亦住。邪客篇曰∶心者,五臟六腑之大主也,精神之所舍也。心傷則神去,神去則死矣。故曰事其神者神去之,...
中醫古籍;類經;三卷藏象類;明;張介賓附言十七則
...已死,大道裂矣,當春秋戰國之際,聖人之大道,與天下國家,共分崩離析矣,豈得不命與數矣乎。嗚呼!聖人之大道猶且然,況於小道醫之爲術乎。世之無聖人也久矣,我無所取於正矣。嗚呼!我不能取正於聖人之道,則我其...
中醫古籍;藥徵續編;日本陳平伯外感溫病篇
...可勝長嘆!雄按∶煉雄黃法,於遊宦紀聞,見《知不足齋叢書》。
中醫古籍;溫熱經緯;卷四;清;王士雄