合論丹溪景嶽相火大意
...者言,與景嶽之主命門,有源流之別。夫“天非此火不能生物,人非此火不能有生”,考前哲如褚氏、趙氏,人生先具命門及相火,行陽二十五度之語參之,景嶽所云,相得益彰。蓋靜而守位者,此相火,靜則溫養;動而無方者...
中醫古籍;吳醫匯講;卷三;清;唐大烈陽火、陰火
...,生於虛無,守位稟命,因其動而可見,故謂之相。天主生物,故恆於動,人有此生,亦恆於動。動者,皆相火之爲也。見於天者,出於龍雷則木之氣,出於海則水之氣也;具於人者,寄於肝腎二部,肝木而腎水也。膽者肝之腑...
中醫古籍;本草綱目;火部第六卷火之一;明;李時珍病機敘論
...而言,生於虛無,守位稟命,因動而見,故謂之相。天主生物,故恆於動。人有此生,亦恆於動。其所以恆於動者,皆相火助之爲也。見於天者,出於龍雷,則木之氣;出於海則水之氣也。具於人者,寄於肝腎二部。肝屬木而腎...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之二十火證門;明;徐春甫補火
...腦。爲生命之源。相火之主。精氣之府。人物皆有。生人生物。俱由此出。又按汪昂謂。人無此火。則神機滅息。生氣消亡。趙養葵謂。火可以水折。惟水中之火不可以水折。故必擇其同氣招引歸宇。則火始不上浮而下降矣!此...
中醫古籍;本草求真;上編卷一補劑;清;黃宮繡果之木
...葉(採)八月九月取實【收】曝幹【用】實核中仁【質】類生訶子而無棱瓣【色】青【味】酸甘【性】溫收【氣】氣濃味薄陽中之陰【臭】香【主】止渴消酒【制】去核用【治】(療)(日華子云)開胃下氣止瀉(衍義曰)嚼汁...
中醫古籍;本草品彙精要;卷之三十四果部下品;元;王好古十二、問十二支土多十二經火多之義
...譬兵,以身譬國,良以此夫。丹溪曰∶“天非此火,不能生物;人非此火,不能以有生。”信然。
中醫古籍;醫旨緒餘;上卷;明;孫一奎諸般奇症
...吃盡自愈。(《奇疾方》)惡肉毒瘡一女年十四,腕軟處生物如豆。半在肉中,紅紫色,痛甚。方士用水銀四兩、白紙二張,揉行步歪邪昔一士兩足不酸不痛,每行動絕不聽其所用,或扭於左而又墜於右;或扭於右而又墜於左,...
中醫古籍;經驗丹方彙編;經驗丹方彙編;清;錢峻虫部第三十九卷
李時珍曰∶蟲乃生物之微者,其類甚繁,故字從三蟲會意。按∶《考工記》雲∶外骨、內骨、卻行、仄行、連行、紆行,以鳴、注(同)鳴、旁鳴、翼鳴、腹鳴、胸鳴者,謂之小蟲之屬。其物雖微,不可與麟、鳳、龜、龍爲伍;...
中醫古籍;本草綱目;明;李時珍白馬莖
...。鐸親受異人之傳,不將此等祕旨廣傳人世,不幾負上天生物生人之至意乎,故罄加闡揚,使天下萬世,無子者盡有子也,餘心乃大慰矣。然此長陽之說,爲救無子者也。倘有子者,竅鄙人之言,修合春方,單以長陽眩奇,以助...
中醫古籍;本草新編;卷之五(羽集);清;陳士鐸仙茅
...而風之虛者)人身真陽之火。即先天祖氣。天非此火不能生物。人非此火不能有生。故真火一衰。則虛勞無子。陽痿失溺。或風冷外侵。爲腰腳攣痹不行。並不能生土。以致脾虛腹冷不能食。此藥正入命門。補火之不足。則諸證...
中醫古籍;本草述鉤元;卷七山草部;清;楊時泰