八十三、〔外踝〕
...並居於中。在手爲手經,在足爲足經。雖若不齊,而實則一貫,學人知此,則易曉而不忘矣)。又屬陽蹺脈(《難經》曰∶陽蹺脈,起於跟中,循外踝上行入風池)。
中醫古籍;經絡全書;前編·分野;明;沈子祿;徐師曾噤口痢
...黃連好酒煎服以攻之。按腸胃所以能食者,以胃有津液,清和潤澤,是以思食。西洋醫雖滯於跡,亦間有可信處。言谷入於胃,即有胃津注之,將谷渾化如糜,常探胃津攪飯,頃刻亦化爲糜。據此謂說,則胃之思食,全是胃津使...
中醫古籍;推拿抉微;第四集·治療法;近代;塗蔚生離合真邪論篇
...能久長。(識非精辨,學未該明,且亂大經,又爲氣賊,動爲殘害,安可久乎!)因不知合之四時五行,因加相勝,釋邪攻正,絕人長命。(非惟昧三部九候之爲弊,若不知四時五行之氣序,亦足殞絕其生靈也。)邪之新客來也...
中醫古籍;瘍醫大全;卷一《內經》纂要;清;顧世澄無名腫毒
...炒穿山甲、斑蝥等分。艾和爲炷。黃豆大。隔蒜灸之。此一貫子祕法也。灸畢。用漱口水洗淨。以玉貞散敷之。不發無膿。(見破傷風)一用番木鱉一個。水磨服之。風犬咬傷。久而復發者。雄黃(二錢)麝香(二分)爲末。酒...
中醫古籍;外科大成;卷四不分部位小疵;清;祁坤比類
...模糊不清。短與動,皆無頭尾,而短爲陰脈,其來遲滯;動爲陽脈,其來滑數矣。促結澀代,皆有一止,而促則數時一止,結則緩時一止。澀則往來遲滯似歇,代則止有定數矣。脈形比類,又屬如斯。(比類既明,則諸疑脈可辨...
中醫古籍;脈理求真;卷一新着脈法心要;清;黃宮繡凡例
...文本,未便割裂。前後之間,難免拉雜。書雖八篇,氣則一貫,讀者參觀互證可也。九、是書首重暢明醫理,未敢以文害義,其重複蕪雜之誚,知所不免,閱者諒之。
中醫古籍;痧疹輯要;清;葉霖六·辨滑脈所統有一
...動脈即現。多於關部見之。主痛主泄痢。見於寸爲陽。陽動爲驚爲汗。見於尺爲陰。陰動則發熱形冷。
中醫古籍;診脈三十二辨;清;管玉衡朝廷對於醫者之醫方
...除害,補偏救弊,理本一源;鋤暴安良,驅邪養正,道原一貫。古今中外,歧而爲二,其稱治者,尚非郅治,所號名醫,仍非通醫,誠能貫而通之,則人人皆能自治,皆能治人,皆能治疾,皆能治國,皆能治兵。所謂良相良醫,...
中醫古籍;醫醫醫;卷一;清;孟今氏唾血
...二脾主消磨水谷。化生津液。津液騰溢。水陰四布。口中清和。湛然如露。是以終日不飲。而口不渴。亦終日閉口。而唾不生。唯脾之津液。不能清和散佈。於是凝聚而爲唾。是唾者。脾不攝津之故也。知脾不攝津而唾津。則知...
中醫古籍;血證論;卷二;清;唐容川閉神廬以定火候
...萬二千爲大乘。晝夜計一萬三千五百息,呼吸計五百四十動爲一息,去仙不遠矣。其術∶湛然無思,澄心燕坐,昂頭瞑目閉息,以右手第二指第三指節,謂之生死門,受神之所,乃以數珠按之,心默數之。息急即右轉咽喉,不可...
中醫古籍;養生導引祕籍;靈劍子引導子午記;明;胡文煥