上古天真論篇
...古之人,其知道者,法於陰陰,和於術數,(知道,謂知修養之道也。夫陰陽者,天地之常道。術數者,保生之大論。故修養者,必謹先之。)食飲有節,起居有常,不妄作勞,(食飲者,充虛之滋味;起居者,動止之綱紀。飲...
中醫古籍;馮氏錦囊祕錄;雜症大小合參卷首上內經纂要;清代;馮楚瞻記錄十四科
...科),十爲正骨科,十一爲金鏃科,十二爲養生科(即今修養家,導引按摩咽納是也),十三爲祝由科(《經》曰∶“移精變氣者,可祝由而已”,即今符祝禳禱,道教是也)。
中醫古籍;幼科折衷;明;秦景明叩齒牙無病法
...修大道,先去牙症,叩齒不絕,堅牢無病,此雖近易,亦修養中之至要也。
中醫古籍;痰火點雪;卷四;明;龔居中一、三教參悟說
...悟。悟理之文,有可資於治平之用。經濟之學,有足取爲修養之法,互相考證,獲益匪淺。如株守一家、即抹殺一切,定非通儒。演說二經,語語皆本,口傳心授,間有采之別集者,皆三教先哲舊說,非出臆造云然也。
中醫古籍;達摩洗髓易筋經;上編·原理源流篇第四章·洗髓易筋與各家學說的關係;唐;項楊惠;吳德華;張鑑若;曹江食忌說
...磨而消之,化爲氣血,以灌溉臟腑,榮養周身。所繫最重修養之士,不可不美其飲食以調之。所謂美者,非水陸畢具異品珍饈之謂也。要在乎生冷勿食,粗硬勿食,勿強食,勿強飲。先飢而食,食不過飽;先渴而飲,飲不過多。...
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘病機
卷之六十四齒候門《金丹大全書》雲∶令人修養倒置,漱齒每以早晨,是倒置也。凡一日飲食之毒,餘積於齒縫中,當於夜下洗刷,使垢穢不藏於齒縫,齒自不壞矣,故云晨漱不若夜漱,此善於養齒者。今觀智者,每日飯後必漱...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之六十四齒候門;明;徐春甫定神法
...無有定在,此皆神之外出,故曰定神。以上三條,乃卻病修養之大綱,外有導引等法,詳具於後。)
中醫古籍;壽世青編;捲上;清;尤乘識法
...正氣,誤也。昔廣成子教黃帝房中之術,恐走失真氣而虧修養之宜,止欲禦敵可欲之境,不說採戰有功而奪婦人之氣。後人因之以爲人補人,採氣還精,損人害己,以望長生,誤也。廣成子教黃帝根據法修養,久不見功。於崆峒...
中醫古籍;養生導引祕籍;西山羣仙會真記;明;胡文煥口津唾
...之唾、塗腫輒消、拭目去障、咽入丹田、則固精而制火、修養家咽津、謂之清水灌靈根、人能終日不唾、收視返聽、則精氣常凝、容顏不槁、若久唾則損精神、成肺病、皮膚枯涸、故曰遠唾不如近唾、近唾不如無唾也。咽津不得...
中醫古籍;本草從新;卷十八人部;清;吳儀洛菜類
修養宜飲食調理第六韭菜性溫。味辛鹹。入肺腎二經。韭汁和京墨能止血。〔宜〕益胃,助腎,補陽,充肺氣,逐停痰。(春月多食最宜)〔忌〕春後多食昏神。韭子(性溫。補命門,暖膝,治陽痿)薤性溫滑。味辛,又名子(...
中醫古籍;壽世傳真;修養宜飲食調理第六;清;徐文弼