本草人部
...人枕治之,魂氣飛越,不復附體,故屍疰自瘥。石蛔者,醫療即癖,蛔蟲轉堅,世間藥不能遣,所以須鬼物驅之,然後乃散,故令煮死人枕服去。邪氣入肝,故使眼痛而見魍魎,須邪物以鉤之,故用死人枕之氣,因而去之,故令...
中醫古籍;古今醫統大全;卷之九十五本草集要(下);明;徐春甫國朝醫學
...矣求其從師以講習者何鮮也我太祖內設大醫院外設府州縣醫學醫而以學爲名蓋欲聚其人以教學既成功而試之然後授以一方衛生之任由是進之以爲國醫其嘉惠天下生民也至矣某嘗考成周所以謂之醫師國朝所以立爲醫學之故精擇使判...
中醫古籍;續醫說;卷一原醫;明;俞弁醫學正傳後再敘
...耶?蓋嘗思其人不可作矣,以醫名多,以名醫名少也。《醫學正傳》,待御東崖虞公叔祖恆德老人所着也,觀其書可以知其人矣。東崖即其書校之,侍御枳田蔣公序之,予喜其書而閱之,以爲得其人矣。閱之且久,以爲非恆德老...
中醫古籍;醫學正傳;明;虞傳醫範
...七十八,近代徐靈胎大椿七十九,葉天士桂八十。蓋既精醫學,必能探性命之旨,審頤養之宜,而克葆天年也。葉天士治金某患嘔吐者數年,用泄肝安胃藥年餘幾殆。徐靈胎診之,謂是蓄飲,爲制一方,病立已。(見《徐批臨證...
中醫古籍;冷廬醫話;卷一;清;陸以湉醫學淵源論
卷下古今醫學之最古者《內經》,則醫之祖乃岐黃也。然《本草》起於神農,則又在黃帝這前矣。可知醫之起,起於藥也。至黃帝則講夫經絡臟腑之原,內傷外感之異,與夫君臣佐使,大小奇偶之制,神明夫用藥之理。醫學從此...
中醫古籍;醫學源流論;卷下古今;清;徐大椿《醫學源流論》
補編醫範徐靈胎《醫學源流論》雲∶有病固當服藥,乃不能知醫之高下,藥之當否,不敢以身嘗試,莫若擇至易輕淺,有益無損之方,以備酌用。如偶感風寒,則用蔥白蘇葉湯取微汗;偶傷飲食,則用山楂麥芽湯消食;偶感暑氣...
中醫古籍;冷廬醫話;補編醫範;清;陸以湉歷代醫學姓氏
卷首集例三代以前,聖君賢相,創爲醫藥,以濟死生者也。伏羲氏有《天元玉冊》,乃鬼臾區十世祖口誦而傳之,《素問》中重載其語。神農氏有《本草》傳世。黃帝氏與下九人更相回答,作《靈樞》、《素問》內外一十八卷。...
中醫古籍;醫學入門;卷首集例;明;李橚醫學
凡例八款醫之爲學先須熟諳內經並張李劉朱四家之說以知病源次觀本草以知藥性而處方次曉素難及叔和脈訣以知切脈而定虛實必宗斯三者以爲提綱又考諸歷代名醫之正法庶使病機明而不惑於學也
中醫古籍;醫方集宜;凡例八款;明;丁毅醫學指南總訣二首
卷之一(並出玉匱密鑰)不讀本草。焉知藥性。專泥藥性。決不識病。假饒識病。未必得法。識病得法。工中之甲。能窮素問。病受何氣。便知用藥當擇何味。不誦十二經絡。開口動手便錯。不通五運六氣。檢遍方書何濟。經絡明...
中醫古籍;醫經國小;卷之一;明;劉純醫學源流
卷之一炎黃髮源醫祖,軒轅岐伯繩書,雷公炮製別精粗,扁鵲神應桓主,於懿治溺神效,仲景《傷寒》誰如,華佗祕授當時無,又得叔和《脈》助,皇甫仕安《甲乙》,葛洪《肘後》非殊,真人思邈聖神途,慈藏藥主恍悟。上調...
中醫古籍;萬病回春;卷之一;明;龔廷賢